《浮生六記》中文化詞語(yǔ)的翻譯策略.pdf

1、本文對(duì)林語(yǔ)堂的英譯本《浮生六記》中特定文化詞語(yǔ)的翻譯策略進(jìn)行了研究。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)譯者對(duì)特定文化詞語(yǔ)的翻譯大體采用了兩種策略：以源語(yǔ)文化為歸宿的異化策略；以及以目的語(yǔ)為歸宿的歸化策略。為了揭示譯者在翻譯特定文化詞語(yǔ)時(shí)更傾向于何種策略，將《浮生六記》中特定文化詞語(yǔ)按以下幾類(lèi)進(jìn)行分類(lèi)分析：(1)明喻；(2)稱(chēng)謂方式；(3)計(jì)量單位：(4)名稱(chēng)(如人名、地名等)：(5)習(xí)語(yǔ)(如典故，古詩(shī)及成語(yǔ))(6)其他(如宗教、文學(xué)、社會(huì)習(xí)俗)。分析結(jié)果顯示

2、，在《浮生六記》英譯本中，對(duì)于特定文化詞語(yǔ)的處理，譯者采取的是歸化為主、異化為輔的翻譯策略。 選取德國(guó)功能主義翻譯理論中的目的論和文本類(lèi)型作為原理基礎(chǔ)，幫助分析譯者的翻譯策略和翻譯效果。目的論認(rèn)為，翻譯策略的選擇取決于翻譯目的。在英譯本《浮生六記》中，文章的交際目的是通過(guò)本書(shū)故事的介紹讓西方讀者領(lǐng)略文章所體現(xiàn)的中國(guó)處世哲學(xué)的精華。因此，對(duì)特定文化詞與表達(dá)方式，譯者采用了相應(yīng)的歸化為主策略，以滿(mǎn)足文章的傳遞信息的交際目的。作為一種

3、自傳體筆記小說(shuō)，《浮生六記》是至少集信息類(lèi)文本與表達(dá)性文本于一體的文學(xué)作品。因此《浮生六記》在提供主題信息的同時(shí)，也充分體現(xiàn)了文學(xué)作品的美學(xué)趣味，給讀者帶來(lái)了無(wú)限的美學(xué)享受。對(duì)《浮生六記》中某些側(cè)重表達(dá)功能的文化詞語(yǔ)的翻譯，譯文作者采用了異化的手法以強(qiáng)調(diào)源語(yǔ)形式與風(fēng)格的表達(dá)。此外，其他相關(guān)因素如譯者的翻譯思想，目的語(yǔ)讀者對(duì)源語(yǔ)語(yǔ)言與文化的接受能力也制約著作者翻譯策略的選擇。 本文的結(jié)論是：通過(guò)例證分析，發(fā)現(xiàn)《浮生六記》中歸化為主