庚子前后教案問題比較研究.pdf

1、庚子事變,對基督教來說,是其近代在華傳播的轉折點;對于中國社會來講,是劃分傳統(tǒng)中國和現代中國對外來帝國主義不同反應的分水嶺.因此,我們以庚子年為界標將其前后的教案問題進行比較研究,目的是通過庚子前后教案問題的比較,探討庚子之后教案問題所出現的理性化趨向,以及出現這種理性化趨向的原因和由此反映出的世紀之交中國社會各界和外國來華傳教士面對新形勢所表現出的復雜的心路歷程.隨著改革開放的漸趨深入,中西文化交流日益頻繁,研究此問題對中國社會各界如

2、何理智的對待中西文化之間的交流與沖突具有極大的借鑒意義.我們進一步將庚子前后教案沖突有關各方的動向加以比較,就會發(fā)現庚子之后教案沖突有關各方在對待教案問題時均出現了理性化趨向.教案問題終晚清之世一直困擾著國人.尤其是作為中國社會文化階層的官紳和知識分子,擔負著如何從更高的學理的角度來認識基督教和教案,謀取理性解決教案、消弭教案的任務.從洋務派、維新派到20世紀初的知識分子,都針對教案發(fā)表了自己的看法,提出了各自的解決方案.由此我們也看到