視覺形象和現(xiàn)實之間的悖異性研究.pdf

1、這是一個視覺統(tǒng)帥世界的時代。
　　 1913年,視覺文化這個概念正式被提出,直到1980年左右,學(xué)術(shù)界認(rèn)同了這個概念。在視覺文化時代中,圖像取代文字主導(dǎo)文化霸權(quán),視覺從未在一個時期得到過如此高的地位,視覺也從未如此的繁忙過。
　　 視覺文化的研究主要集中在視覺性上,伴隨科技的發(fā)展,大眾傳媒和數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),由視覺形象構(gòu)建的現(xiàn)實出現(xiàn)了虛擬的意味,現(xiàn)實的意義開始消解,現(xiàn)實不再真實,形象與它的所指之間出現(xiàn)了斷裂,兩者之間的關(guān)系

2、發(fā)生了變化。這不可避免的觸及到了一個視覺文化的悖論。這個悖論影響到了社會中的種種現(xiàn)實表征,人們更是受到文化更迭的影響,無論是行為準(zhǔn)則還是審美標(biāo)準(zhǔn)或是思考方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,環(huán)境把文化帶來的影響投射給了在它()內(nèi)的一切存在。
　　 設(shè)計是一種視覺文化現(xiàn)象,這個時代充斥著設(shè)計,“非設(shè)計,不生活”已儼然成為時代的口號。因此從設(shè)計的角度來解析形象和現(xiàn)實之間的悖論問題,有著及其重要的現(xiàn)實意義。
　　 本文從視覺文化的源起出發(fā),介紹了