船山詩學(xué)研究.pdf

1、船山詩學(xué)的主題:元聲論、意識論和神韻論。
　　“元聲”觀念是船山在他的宇宙論的基礎(chǔ)上提出來的。他認為宇宙的“元”精神首先是整體性，其次是內(nèi)在的動態(tài)和外在的簡約的同一。船山通過對音樂論中的“元聲”觀念的重新解釋，并與上述“元”的哲學(xué)結(jié)合起來，形成了詩的本質(zhì)論思想。他說，詩美體現(xiàn)著宇宙的“元”精神，既要真實表達情感，又要合乎律度;他希望詩人能在寫作中再現(xiàn)宇宙產(chǎn)生的過程。這是船山論詩的基本點，并且將這一思想貫徹于歷史論中。
　　船

2、山對人的意識進行了卓越的分析，然后延伸出他的意識論詩學(xué)。他認為，詩的意象的形成方式有兩種:或者在內(nèi)在情感的推動下，或者在外物的觸動下，由此產(chǎn)生具有不同表現(xiàn)特征的境界。這分別在“取影”說和“現(xiàn)量”說中完成表述。
　　情感與景色的關(guān)系，作為傳統(tǒng)詩論中一個重要的話題，以意識論哲學(xué)為背景而得到了船山的深入而系統(tǒng)的揭示。船山認為它們從審美經(jīng)驗的發(fā)生和詩的意境的意義上講同時具有同一性，因此對以前的結(jié)構(gòu)論觀念進行了嚴厲地批評，這種觀念把兩者理解