《國學(xué)叢刊》及其作者群研究.pdf

1、《國學(xué)叢刊》創(chuàng)刊于1923年，終刊于1926年，由國立東南大學(xué)“國學(xué)研究會”出版發(fā)行，前后共有三卷九期。
　　20世紀20年代，學(xué)術(shù)界一個突出的現(xiàn)象是“學(xué)分南北”，呈現(xiàn)出明顯的地緣派分。周谷城曾對五四時期的北大與南高進行過評論，稱:“從前北大曾新極一時，凡奉行新教育主義的，當然到北大去。與北大對抗的有南高。那么反北大，而且專拜古典主義的，當然到南高為好”。①周氏這番評論大體上揭示了五四時期北大與南高“學(xué)分南北”的歷史。南高即東大的

2、前身。東大堅守傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)旨趣，校園內(nèi)先后出現(xiàn)了“史地學(xué)會”、“學(xué)衡派”、“國學(xué)研究會”等學(xué)術(shù)團體，成為南方學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。然而受民國以來學(xué)術(shù)界“趨新”態(tài)勢的影響，堅守傳統(tǒng)的東南大學(xué)文學(xué)團體自然得不到研究者的重視。近年來，隨著“國學(xué)復(fù)興”，20年代東南大學(xué)在“整理國學(xué)”方面所作貢獻逐漸進入研究者視野，遺憾的是研究者又多注目于“學(xué)衡派”研究，關(guān)于“國學(xué)研究會”及《國學(xué)叢刊》的研究依然匱乏。
　　通過對史料的梳理和研究，可以認為《國學(xué)叢刊》自

3、有其獨立意義與價值，研究者不能僅僅將它視為“新文化運動”的對立或者“學(xué)衡派”守舊形象的補充，而應(yīng)充分挖掘其特有的價值，對其展開專門而系統(tǒng)的研究，這也是順應(yīng)如今“國學(xué)熱”趨勢的必然要求。目前可見的關(guān)于《國學(xué)叢刊》的研究，其中雖然不乏思想深刻見解獨到之作，但多是收錄于期刊雜志的零散小篇。這些論文由于篇幅有限，其研究均不能做到系統(tǒng)完備。有鑒于此，本文擬由淺入深、循序漸進地對《國學(xué)叢刊》進行專門系統(tǒng)之研究。
　　論文主體架構(gòu)分為四章:第一

4、章首先介紹《國學(xué)叢刊》存在的場域——國立東南大學(xué)，在追溯東南大學(xué)歷史沿革中重點探討《國學(xué)叢刊》的創(chuàng)辦背景與?？?接下來考察《國學(xué)叢刊》的思想淵源，在此過程中又涉及20世紀20年代學(xué)術(shù)界的“整理國故運動”。第二章是對《國學(xué)叢刊》作者群體譜系進行統(tǒng)計分析，并重點針對其中四位指導(dǎo)員進行個案分析;第三章是在把握《國學(xué)叢刊》體例的基礎(chǔ)上，針對其內(nèi)容分析其對文化民族主義的堅守;第四章是評述《國學(xué)叢刊》的歷史地位以及局限性。其中關(guān)于20年代東南大

5、學(xué)校史，主要以東南大學(xué)校史為本，側(cè)重于事實的再現(xiàn)與梳理;關(guān)于作者群的研究，主要借助民國檔案文獻、名人辭典等資料，力求完備;而關(guān)于《國學(xué)叢刊》內(nèi)容的研究，則是在反復(fù)閱讀文本的基礎(chǔ)上，概括出其中蘊含的某些層面的共性?！秶鴮W(xué)叢刊·發(fā)刊詞》對其宗旨做了提綱挈領(lǐng)的表述，再結(jié)合具體所刊載的詩文以及學(xué)術(shù)性論文，具體論述《國學(xué)叢刊》中所包含的文化民族主義思想。
　　全文論述皆以20世紀20年代的“整理國故運動”為時代背景展開，這是因為《國學(xué)叢刊》