游走與皈依：跨世紀(jì)的蒼茫之旅——轉(zhuǎn)型期中國(guó)作家的文學(xué)態(tài)度與自我身份認(rèn)同.pdf

1、世紀(jì)之交的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,價(jià)值理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距使中國(guó)人文知識(shí)分子遭遇了前所未有的精神危機(jī).自先秦以降的中國(guó)知識(shí)分子傳統(tǒng)是造成這種現(xiàn)實(shí)危機(jī)的歷史淵源;而在20世紀(jì)百年歷史里,這種危機(jī)更是在中國(guó)知識(shí)分子身上頻頻呈現(xiàn)、沿續(xù)至今.作為人文知識(shí)分子群體當(dāng)中一個(gè)極具代表性的集群,中國(guó)當(dāng)代作家同樣也陷入了思想迷惘和精神困頓之中,在文學(xué)價(jià)值觀的再確立和自我身份的認(rèn)同上無(wú)所適從."王朔現(xiàn)象"和"《廢都》現(xiàn)象"堪稱90年代初作家人文理想失范的典型

2、范例.與此相應(yīng)的是,"新歷史主義"文學(xué)流派的興起和一批關(guān)注精神性問(wèn)題的作家的"憤然登場(chǎng)",則可以被視為中國(guó)作家群體中的"理想派"對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的功利化、世俗化生存模式的"抵抗"和對(duì)知識(shí)分子傳統(tǒng)文化使命的承繼.諸此種種,都為我們折射出當(dāng)代中國(guó)作家在新的歷史語(yǔ)境下"重塑"文學(xué)價(jià)值體系、尋求精神"皈依"、進(jìn)行角色認(rèn)同的嘗試與努力.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)的制約和"侵蝕"已是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí);然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身并不構(gòu)成文學(xué)藝術(shù)固定的"異已力量";事實(shí)上,在

3、拒絕"共名"的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,復(fù)合式的文化建構(gòu)催生了中國(guó)文學(xué)空前多元化的格局,中國(guó)作家在新的時(shí)代語(yǔ)境下所進(jìn)行的角色選擇和自我認(rèn)同也因此而變得如此紛繁復(fù)雜、"多彩多姿".正如社會(huì)轉(zhuǎn)型正在進(jìn)行當(dāng)中一樣,這種種進(jìn)行角色選擇與自我身份確認(rèn)的努力并未就此終止;在面向新世紀(jì)的蒼茫旅程中,中國(guó)作家的精神存在方式仍然處于一種"游走"與"懸空"的狀態(tài),沒(méi)有確定最終的價(jià)值皈依——我們期待著,21世紀(jì)中國(guó)文學(xué)感奮人心的前景和中國(guó)作家群體富有開(kāi)拓意義的發(fā)展向度正