文化轉(zhuǎn)型語(yǔ)境中的城市敘述——以張抗抗為個(gè)案的考察.pdf

1、90年代城市取代鄉(xiāng)村而成為代表中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的中心．舞臺(tái)，城市文化構(gòu)成了獨(dú)立于農(nóng)業(yè)文化的文化實(shí)體，擁有了自己的價(jià)值形態(tài)和生存方式，成為中國(guó)文化當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展軸心。文學(xué)的城市化腳步也亦步亦趨，各類(lèi)城市小說(shuō)比肩繼踵，噴薄而出，對(duì)城市全方位的敘述呈現(xiàn)出作家們對(duì)城市話題積極探索的姿勢(shì)。在城市文學(xué)熱潮中，帶有知青作家標(biāo)識(shí)的張抗抗90年代以來(lái)的城市敘述頗有些特別。新時(shí)期知青文學(xué)隨著意義的消隱激情過(guò)后，張抗抗及很大一部分知青作家需要解決的

2、首要問(wèn)題便是：如何開(kāi)拓資源，找尋新的記憶來(lái)持續(xù)創(chuàng)作。不少知青作家在當(dāng)下的創(chuàng)作停滯和失語(yǔ)，至少說(shuō)明了在城市化進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)背景與文化語(yǔ)境中，問(wèn)題的解決頗為棘手。張抗抗城市文本的亮相不僅具有寫(xiě)作身份上的特殊性，更是張抗抗身處過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的裂層中期望獲得城市文化營(yíng)養(yǎng)和認(rèn)同的嘗試。本文試圖剖析其轉(zhuǎn)型的個(gè)人心理基點(diǎn)和歷史必然性；其城市敘述的特點(diǎn)和在城市文學(xué)大潮中的特殊性；其敘述視角的突破對(duì)個(gè)人延續(xù)創(chuàng)作生命的價(jià)值。并在解讀文本的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步透析

3、在鄉(xiāng)村和城市的進(jìn)退中，局限的個(gè)人視角關(guān)照下對(duì)城市詮釋的不足，以及從中折射出的文化心理缺憾、兩難的文化抉擇和孤獨(dú)的心靈漂泊。從張抗抗為個(gè)案的轉(zhuǎn)型來(lái)看，其遭遇的創(chuàng)作瓶頸，也成為知青作家在現(xiàn)實(shí)的文化境遇中集體性的桎梏。所以從知青作家承受的城鄉(xiāng)對(duì)峙的精神漂泊與文化流浪，知青文學(xué)的藝術(shù)原則與理想遭遇“城市”的解構(gòu)，體制中的職業(yè)化創(chuàng)作心態(tài)與城市的疏離等方面，我們能找到知青作家面臨城市文學(xué)審美方式與話語(yǔ)方式挑戰(zhàn)時(shí)沉默的原因。當(dāng)然以張抗抗為代表的尷尬的