多元文化語(yǔ)境中的跨文化交際研究-烏魯木齊民漢合校個(gè)案研究.pdf

1、新疆維吾爾自治區(qū)是一個(gè)維、漢、哈、蒙、柯、回等十三個(gè)民族世居地區(qū)。自2004年起，為了提高少數(shù)民族的雙語(yǔ)水平，自治區(qū)政府和教育部門(mén)做出了大力推行民漢合校的重大決策。自此，全疆各地開(kāi)始了大范圍民漢合校的行動(dòng)。少數(shù)民族師生和漢族師生由以往相對(duì)單一的文化校園環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)多元文化并存的校園環(huán)境。由此種種疑問(wèn)：不同民族師生在合校后如何看待“他”文化？在交往過(guò)程中人們?cè)鯓犹幚砦幕町惒⒖创龑?duì)方文化？各族師生在與“他”文化群體的交往中，心態(tài)、行為發(fā)

2、生了什么變化？影響人們交流的因素是什么？
　　 在烏魯木齊市區(qū)和周邊三所民漢合校內(nèi)，本課題依據(jù)田野調(diào)查方法，采取參與式觀察及深入訪談等方式，廣泛搜集維漢師生的跨文化交際行為資料。采用民族志寫(xiě)作手法，詳細(xì)描寫(xiě)了民漢合校內(nèi)，“民考漢”維吾爾學(xué)生以及“民考民”維吾爾學(xué)生與漢族學(xué)生的跨文化交際場(chǎng)景；敘述了維吾爾教師和漢族教師在工作和生活中的交往景象。從文化人類(lèi)學(xué)視角，運(yùn)用多元文化教育理論、教育人類(lèi)學(xué)理論和跨文化交際理論，分析得出：民漢合

3、校內(nèi)，維漢學(xué)生的跨文化交際行為具有廣泛性、表面性、多層次性和不平衡性等多種特征；維漢教師的交往特點(diǎn)具有廣泛性、表面性、不平衡性和復(fù)雜性。維漢學(xué)生之間的跨文化交際障礙主要體現(xiàn)在語(yǔ)言、個(gè)性和生活習(xí)俗差異等方面，原因是制度、語(yǔ)言、宗教和心理因素的綜合作用。影響維漢教師跨文化交際行為的淺層因素是雙方經(jīng)濟(jì)利益的爭(zhēng)奪，深層因素則是雙方在語(yǔ)言、宗教信仰、生活習(xí)俗和心理因素等多方面的巨大差異。最后指出，民漢合校的實(shí)施，促進(jìn)了維漢師生的交往，對(duì)增進(jìn)維漢師

4、生情感認(rèn)同，引導(dǎo)雙方積極地跨文化交際行為具有實(shí)際意義。在雙方交往過(guò)程中出現(xiàn)的交際障礙只是暫時(shí)現(xiàn)象，隨著時(shí)間的推移，交際障礙將會(huì)隨之減少。
　　 民漢合校中跨文化交際研究，對(duì)于認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化進(jìn)程中新疆多元文化并存和發(fā)展的特點(diǎn)、各個(gè)民族人們跨文化交際出現(xiàn)的新的特征，從而豐富民族學(xué)人類(lèi)學(xué)關(guān)于族際交往的認(rèn)識(shí)和理論，有著一定的意義。同時(shí)，此課題的研究可以為中國(guó)新時(shí)期社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展中如何判斷并改進(jìn)多元文化地區(qū)族群關(guān)系提供一定的民族志資料和理論指