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文檔簡介
1、英加登是波蘭著名的哲學家、美學家和文藝理論家,二十世紀現(xiàn)象學美學的領軍人物。他把胡塞爾現(xiàn)象學創(chuàng)造性地運用于美學,尤其是在文學閱讀理論的諸多至關重要的命題上有著獨到的建樹。
在本文的第一章,論述了英加登現(xiàn)象學美學與胡塞爾現(xiàn)象學的聯(lián)系。英加登的現(xiàn)象學美學充分吸收了胡塞爾現(xiàn)象學方法,主要體現(xiàn)在意向性理論、本質(zhì)直觀方法、內(nèi)時間意識現(xiàn)象學三個方面。本文對以上三個現(xiàn)象學命題做了簡要介紹,并力圖從美學角度清晰地呈現(xiàn)胡塞爾現(xiàn)象學與英加登文學閱
2、讀理論的關聯(lián)之處。
在本文的第二章,著重探討的是英加登的文學作品構成的多層次理論和閱讀過程中的時間透視現(xiàn)象。
首先,英加登的文學閱讀理論奠基于其文學作品構成的多層次思想。他認為文學作品是讀者在閱讀活動中與文本相交遇的產(chǎn)物,文學作品在閱讀過程中被構成。在閱讀過程中,讀者要依據(jù)文學作品的既定秩序進行閱讀。四個層次連接起來正好是閱讀文學作品的過程。在閱讀過程中,讀者首先獲得語音材料,通過語音材料把握意義和更高級的意義單元。
3、意義和更高級的意義單元能夠確定客體的觀相,從而使再現(xiàn)客體獲得直觀外觀。這個過程和大量的再現(xiàn)客體的客觀化和具體化同時進行,再現(xiàn)客體得以呈現(xiàn)。在閱讀的過程中文學作品在時間延續(xù)中得到呈現(xiàn)。
其次,本文還論述了文學閱讀過程中存在的時間透視現(xiàn)象。時間透視現(xiàn)象的理論來源是胡塞爾對內(nèi)時間意識的分析。時間透視現(xiàn)象是人們在內(nèi)時間意識之中存在的普遍現(xiàn)象與構成形式。在作品描述的事件中及閱讀過程中都存在時間透視現(xiàn)象。在閱讀過程中,清晰地呈現(xiàn)給讀者只是
4、正在閱讀的部分。正在閱讀的部分受到已經(jīng)閱讀過的部分和即將被閱讀到的部分的雙重影響。時間透視縮短現(xiàn)象會給讀者把握整部作品帶來困難。讀者必須努力把握已閱讀過的部分,以便更好的理解整部作品。
在第三章,本文論述了英加登閱讀理論的三大貢獻。首先論述了英加登閱讀理論中的閱讀價值問題。英加登區(qū)分了藝術價值和審美價值。他認為藝術價值是作品本身所固有,它需要讀者去發(fā)現(xiàn)和認識。審美價值的基礎是審美上有價值的性質(zhì)集合體。文學作品的審美價值只有通過
5、閱讀活動才能實現(xiàn)。他認為審美閱讀的終極價值不是獲得文學作品的審美價值,而在于從作品的審美價值中獲得一種對人的肯定和積極影響。其次,本文對英加登閱讀理論對“內(nèi)容-形式”的兩分法的揚棄做了研究,認為文學作品的內(nèi)容與形式應該在閱讀過程中得以呈現(xiàn),并由“本質(zhì)直觀”的“綜合行為”所達成。再次,本文還對英加登的閱讀理論反對心理主義的研究方法以及對“反映論”文學觀的揚棄進行了研究,認為文學作品是一種意向性客體,文學閱讀過程本身就是其價值與意義的唯一體
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