危難情形中的救助義務(wù)研究——撒瑪利亞法人視角.pdf

1、在危難情形中，陌生人之間是否具有救助義務(wù)這一議題在大陸法系國(guó)家、英美法系國(guó)家都展開(kāi)過(guò)激烈的討論并制定了相應(yīng)的法律法規(guī)，我國(guó)在地方立法層次上也鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為。本文試圖以撒瑪利亞人法為視角，運(yùn)用見(jiàn)義勇為的“好的撒瑪利亞人”和見(jiàn)危不救的“壞的撒瑪利亞人”為切入點(diǎn)，試分析在不同的危難情境下的救助義務(wù)。本文的研究對(duì)象限定在陌生人平等個(gè)體之間，親屬關(guān)系之間比如夫妻、特殊關(guān)系之間比如監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人、船長(zhǎng)與船員之間有救助的義務(wù)不屬于本文探討的范疇

2、。本文除引言之外，分為四個(gè)章節(jié)。
　　第一章節(jié)是對(duì)“危難情形”以及“救助義務(wù)”的認(rèn)定。危難情形包括客觀標(biāo)準(zhǔn)、主觀標(biāo)準(zhǔn)；危難中的風(fēng)險(xiǎn)包括救助人自身的風(fēng)險(xiǎn)和救助人行為方式的風(fēng)險(xiǎn)。而救助義務(wù)從性質(zhì)層面上分析到底屬于道德層次還是法律層次取決于當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)情境。
　　第二章節(jié)是對(duì)撒瑪利亞人法從大陸法系到英美法系、從刑法領(lǐng)域到民法領(lǐng)域做了一個(gè)梳理和比較分析，并在比較分析的基礎(chǔ)上提出有待進(jìn)一步論證的議題。
　　第三章節(jié)試圖分析法律與道