論劉禹錫“天人相分”的法律思想.pdf

1、天人觀是中國(guó)古代思想家的研究中國(guó)古代哲學(xué)重要內(nèi)容，作為天人關(guān)系研究的集大成者，劉禹錫適應(yīng)時(shí)代和儒學(xué)自身發(fā)展的需要，對(duì)孔孟、荀子、王充等思想家的天人觀思想進(jìn)行了吸收和揚(yáng)棄，沖破了傳統(tǒng)的“天人合一”的天人觀，提出了比荀子更為完善的“天人相分”的法律思想，形成了具有劉禹錫特色的天人理論。劉禹錫的“天人相分”的天人觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行探究實(shí)踐，形成了這種極具特色的天人觀。劉禹錫的“天人相分”的法律思想在當(dāng)時(shí)是極具進(jìn)步意義

2、的，對(duì)傳統(tǒng)的天人觀是一種沖擊，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的天人觀的發(fā)展。不過(guò)這種積極作用是相對(duì)性的，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與時(shí)代背景決定的。本文從三個(gè)大方面進(jìn)行論述：首先從劉禹錫“天人相分”的法律思想產(chǎn)生及承繼出發(fā)，探究思想形成的時(shí)代背景，敘述了劉禹錫對(duì)孔、孟、荀、王充等人天人觀的批判承繼的內(nèi)容；第二從“用天之利，立人之紀(jì)”的立法觀等六個(gè)方面對(duì)劉禹錫“天人相分”法律思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析闡述，深層次的剖析了劉禹錫的“天人相分”的法律思想思想；最后從在劉禹錫“天

3、人相分”法律思想在唐中晚期的價(jià)值、劉禹錫“天人相分”思想與西方中世紀(jì)天人觀的不同進(jìn)行了評(píng)析。
　　研究劉禹錫“天人相分”法律思想不僅僅能將其作為歷史塵封于世，而且它作為中國(guó)法律思想史一部分，能夠讓我們更加深入了解唐中后期的法律思想的發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)劉禹錫“天人相分”法律思想進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納和深入研究，發(fā)現(xiàn)劉禹錫的“天人相分”的法律思想極其豐富、異常深刻。將劉禹錫的“天人相分”的法律思想置于中國(guó)古代法律思想發(fā)展的大背景下進(jìn)行研究，將