認(rèn)知-語用視角下的轉(zhuǎn)喻分類、功能及應(yīng)用研究.pdf

1、從心理學(xué)和人類學(xué)角度來看,相鄰聯(lián)想、相似聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想是人類三種根本的聯(lián)想方式。研究者普遍認(rèn)為相鄰聯(lián)想是轉(zhuǎn)喻的心理機(jī)制,傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)喻觀將相鄰關(guān)系定位于現(xiàn)實(shí)世界,而當(dāng)代肇始于Lakoff和Johnson(1980)的認(rèn)知觀將其定位于概念層次上。轉(zhuǎn)喻構(gòu)成了我們部分的知識(shí)、思維、態(tài)度和行為,并在人類的語言交際中被廣泛使用。因此,轉(zhuǎn)喻不僅僅是傳統(tǒng)研究下文學(xué)和修辭的工具,不僅僅是詞語之間的相互借代,甚至不僅僅是一種語言手段,它是全人類所共有的普遍思

2、維方式,是人類識(shí)解客觀世界的重要概念化過程。其后,眾多認(rèn)知語言學(xué)家從不同角度對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行了研究。但總體看來,他們更多關(guān)注轉(zhuǎn)喻的概念結(jié)構(gòu),不同程度地忽視了語境參數(shù)對(duì)概念激活的限制等問題。認(rèn)知語用學(xué)運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論的語境假設(shè),試圖證明轉(zhuǎn)喻理解是動(dòng)態(tài)認(rèn)知運(yùn)算的結(jié)果,為全面系統(tǒng)地研究轉(zhuǎn)喻做了較好的補(bǔ)充。
　　 本文嘗試采用認(rèn)知-語用的理論視角,從語用出發(fā)動(dòng)態(tài)地觀察和解釋轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象。首先,本文簡(jiǎn)略回顧國(guó)內(nèi)外的相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)照比較傳統(tǒng)轉(zhuǎn)喻觀與認(rèn)知轉(zhuǎn)喻

3、觀視角下的分類研究,功能研究和應(yīng)用研究。在指出數(shù)種有較大影響的轉(zhuǎn)喻分類法的若干不足之處后,本文嘗試在語用事實(shí)的基礎(chǔ)上,以規(guī)約程度為標(biāo)準(zhǔn),推出常規(guī)轉(zhuǎn)喻-即時(shí)轉(zhuǎn)喻連續(xù)體的分類模式,并且同時(shí)假設(shè)其范疇邊界是模糊的,其區(qū)分是標(biāo)量的。為了使研究本身能盡可能地自洽,本文接著將這種嘗試性的分類貫徹于隨后對(duì)轉(zhuǎn)喻正、負(fù)面功能的探討以及對(duì)轉(zhuǎn)喻理論的應(yīng)用研究當(dāng)中。關(guān)于其功能方面,本文的研究揭示常規(guī)轉(zhuǎn)喻、即時(shí)轉(zhuǎn)喻都具有一定的認(rèn)知便捷性等正面功能,但是卻由于忽視

4、社會(huì)文化因素,會(huì)造成某些認(rèn)知及交際的負(fù)面影響；而對(duì)于過渡性轉(zhuǎn)喻在言語交際中的作用,本文認(rèn)為不能一概而論,需結(jié)合特定的語境進(jìn)行考察。至于轉(zhuǎn)喻理論在語言學(xué)習(xí)中的應(yīng)用,本文先后從兒童母語習(xí)得和成人英語學(xué)習(xí)兩個(gè)方面探尋將轉(zhuǎn)喻理論應(yīng)用于語言學(xué)習(xí)的實(shí)際可行性,并借此說明轉(zhuǎn)喻是一個(gè)與個(gè)體成長(zhǎng),心智成熟密切相關(guān)的概念化過程。雖然本研究不可避免地存在著盲點(diǎn)或局限性,在論述深度和研究方法方面也有待改進(jìn),它仍然具有一定的理論意義和實(shí)踐價(jià)值,值得今后做進(jìn)一步的