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文檔簡介
1、本文首先從隱喻的定義和研究現(xiàn)狀入手,指出一般辭典對隱喻的定義皆局限于詞義和事物之間的相似性,把隱喻看作修辭手法之一。而事實上,對隱喻的研究并不僅限于語義學(xué)。從古至今,人們從哲學(xué)、邏輯學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域?qū)﹄[喻進(jìn)行由淺入深的研究,隱喻研究的對象也隨之發(fā)生了變化,從詞到句,從句到篇,從篇章到非語言要素,從語境到認(rèn)知心理,從單一領(lǐng)域到跨學(xué)科。從以上領(lǐng)域研究狀況的列舉,進(jìn)一步探討傳統(tǒng)語義學(xué)、語用學(xué)等領(lǐng)域?qū)﹄[喻研究的局限性,指出跨
2、學(xué)科的研究方法的必要性和合理性。
本文旨在將語用與認(rèn)知有機結(jié)合,在關(guān)聯(lián)理論的框架下分析隱喻的產(chǎn)生和理解過程。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為,人類認(rèn)知傾向于同最大關(guān)聯(lián)相吻合;關(guān)聯(lián)原則認(rèn)為,每一個明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為它本身具有最佳關(guān)聯(lián)。而關(guān)聯(lián)性是制約演繹推理的原則,語境效果是衡量關(guān)聯(lián)性的一個必要條件,兩者成正比的關(guān)系,即同等條件下語境效果越大,關(guān)聯(lián)性越強。然而,語境效果不是衡量關(guān)聯(lián)性的唯一因素,還需要人們處理信息時在心理上付出一定的努力,在
3、其他條件相同的情況下,努力和關(guān)聯(lián)性成反比的關(guān)系,即付出努力越多,話語的關(guān)聯(lián)性越弱。
在從事語言學(xué)和哲學(xué)研究的法國學(xué)者斯珀伯(Sperber)和英國學(xué)者威爾遜(Wilson)合作出版的《關(guān)聯(lián)性:交際與認(rèn)知》一書當(dāng)中,隱喻被視作是一種“隨意言談”(loose talk),是一種在嚴(yán)格意義上違背事實或與字面意義不符,且遵守關(guān)聯(lián)原則的表達(dá)。本文以奧地利作家斯臺芬·茨威格的短篇小說《看不見的珍藏》為例,論述小說中的隱喻符合關(guān)聯(lián)原則,
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