英日委婉語對比.pdf

1、委婉語作為人類語言的組成部分，是世界各種語言中的普遍現(xiàn)象。委婉語也是一種社會現(xiàn)象，折射出不同語言社團，不同社會層次形形色色的社會心理狀態(tài)及語言文化內(nèi)涵。許多國內(nèi)外的學(xué)者已從不同的方面對委婉語做了研究，如語用學(xué)、修辭學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、社會語言學(xué)等。然而在中國，學(xué)者們的研究多局限于單個語言或者是英漢語的對比，對英日委婉語的對比研究則少之又少。英日委婉語具有大體相同的語用功能，但由于不同的文化背景，其委婉表達形式所依附的思維方式、宗教信仰、審美

2、意識、價值觀念等存在很大差異。英語國家的人們崇尚個人主義，喜歡展示自己的個性，而日本民族受地理位置，自然條件及儒家“和”思想等各方面因素的影響，集體主義觀念強烈，人們總是想把自己融入集體的主流當(dāng)中。因此在集體中營造一種和諧的人際氛圍就顯得十分重要。這種和諧的人際氛圍體現(xiàn)在語言上就是大量地使用委婉語。日本人使用委婉語的數(shù)量之多、頻率之高在其他國家是不多見的。 本文作者嘗試以英日兩種語言的委婉語為研究對象，以對比語言學(xué)和文化學(xué)為理論

3、基礎(chǔ)，分別從語言特色和文化特色兩個方面對英日委婉語作一對比研究，以揭示英日委婉語在語音、詞匯、語法、修辭、語用等語言構(gòu)成手段方面的異同以及文化核心層次——心理文化，尤其是宗教信仰、等級觀念、審美意識、集體與個體觀、婚姻觀、貧富觀、職業(yè)觀等價值觀方面的異同。 第一章首先從美國總統(tǒng)奧巴馬的演講詞出發(fā)，引出委婉語這個研究主題，說明了英日語委婉語對比的可行性、研究方法及寫作目的。 第二章整體回顧了英語國家、日本和中國對英日委婉語

4、的研究，并分別從語用學(xué)、修辭學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)和社會語言學(xué)角度對委婉語研究進行了詳細(xì)綜述。 第三章委婉語研究中的一些術(shù)語對了解委婉語這一語言現(xiàn)象至關(guān)重要，作者嘗試從一個比較新的角度討論委婉語的定義、分類和特點，明確本文的主要研究對象是言語形式的廣義英日委婉語。 第四章我們從語言特色方面對英同委婉語進行了詳細(xì)對比。依據(jù)對比語言學(xué)的兩種語言間的靜態(tài)共時比較方法，我們發(fā)現(xiàn)英日委婉語都可以通過語音、詞匯、語法、修辭、語用等方式構(gòu)成委

5、婉語，但日語委婉語更側(cè)重通過語法的方式構(gòu)成委婉語，尤其是通過被動形式、推量形式、雙重否定、省略等形式構(gòu)成委婉語。 第五章依據(jù)霍爾、戴煒棟的文化二分法及龐樸、梁漱溟、高一虹、胡文仲等人的文化三分法，我們得出心理文化是文化中不可缺少的核心層次。因此我們主要從心理文化的五個變量宗教信仰、等級觀念、審美意識、集體與個體觀、價值觀方面對英日委婉語進行了對比。通過對比我們發(fā)現(xiàn)英語委婉語反映了英語國家人們的基督教信仰、平等的意識、不太關(guān)注老年