試論芥川小說(shuō)《羅生門》與《今昔物語(yǔ)集》_37685.pdf

1、芥川龍之介于1892年生于東京市，父親新原敏三在京橋區(qū)入船町8丁目以販賣牛奶為生。他出生7個(gè)月后被送到母親的娘家由姨娘撫養(yǎng)。11歲時(shí)母親去世，第二年成為舅舅芥川道章的養(yǎng)子，遂改姓芥川。作為舊士族芥川家的養(yǎng)子，他也沿袋了江戶文人的作風(fēng)。
　　 芥川于1898進(jìn)入小學(xué)，在府立第三中學(xué)畢業(yè)之后進(jìn)入了第一高等學(xué)校(高中)學(xué)習(xí)。久米正雄、松岡讓、菊池寬、土屋文明等人都是他的同學(xué)。1913年他進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)，學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。在此期間他與菊池

2、寬、久米正雄等人聯(lián)合創(chuàng)辦《新思潮》(第二次)雜志，從而走上寫作道路。1914年他在《帝國(guó)文學(xué)》上發(fā)表了短篇小說(shuō)《羅生門》。經(jīng)鈴木三重吉介紹，得以拜夏目漱石為師。1916年他在第四次復(fù)刊的《新思潮》雜志創(chuàng)刊號(hào)中發(fā)表短篇小說(shuō)《鼻子》，得到夏目漱石的好評(píng)。
　　 從1916年12月到1918年3月，芥川一面擔(dān)任海軍機(jī)械學(xué)校的英語(yǔ)教員，一面努力創(chuàng)作。之后辭去教員職務(wù)，進(jìn)入大阪每日新聞社，專注于文學(xué)創(chuàng)作，并于1919年3月結(jié)婚。1921年

3、2月芥川龍之介作為大孤每日新聞報(bào)社的海外觀察員到訪中國(guó)。在其訪問(wèn)北京期間，曾與胡適先生會(huì)面。同年7月回國(guó)。在他的《上海游記》中有所記載。
　　 1927年4月起，芥川與谷崎潤(rùn)一郎之間開展了一場(chǎng)關(guān)于文藝的爭(zhēng)論。對(duì)于谷崎潤(rùn)一郎所主張的“小說(shuō)的趣味性”，芥川提出不能以“小說(shuō)的趣味性”來(lái)決定小說(shuō)的好壞。這場(chǎng)爭(zhēng)論作為引導(dǎo)戰(zhàn)后物語(yǔ)文學(xué)批判的主流而載入文學(xué)史。
　　 他創(chuàng)作的小說(shuō)經(jīng)常以中國(guó)和日本的古典文學(xué)為素材。例如以唐代小說(shuō)《杜子春

4、傳》為素材創(chuàng)作的《杜子春>等，于《蜘蛛絲》一起發(fā)表于鈴木三重吉?jiǎng)?chuàng)建的《紅鳥》雜志上。除了中國(guó)古典以外，也取材于天主教及平安時(shí)期的舞臺(tái)劇。另外，他也有很多作品的創(chuàng)作靈感來(lái)源于日本古典說(shuō)話文學(xué)。例如《羅生門》、《鼻子》、《芋粥》等都來(lái)源于《今昔物語(yǔ)集》；《地獄變》等來(lái)源于《宇治拾遺物語(yǔ)》。另外他在漢文和語(yǔ)言錘煉上也有很高的造詣。
　　 芥川龍之介初期作品和后期作品之間存在著巨大的差異。初期作品得到一致好評(píng)，在歷史方面特別擅長(zhǎng)描寫人物

5、內(nèi)心、尤其是對(duì)利己主義的描寫較多。全面表現(xiàn)其藝術(shù)至上主張的作品《地獄變》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《邪宗門》等都沒有受到后世學(xué)者太高的評(píng)價(jià)。或許是由于作者重新審視自己的人生、考慮自殺等原因，這一時(shí)期有很多關(guān)于生死的的作品。
　　 但是晚年創(chuàng)作的《一塊土》等作品，與以往相比開始描寫現(xiàn)代。但也被攻擊為“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文壇中的資產(chǎn)階級(jí)作家”。這時(shí)的作品《大道寺信輔的半生》和《點(diǎn)鬼簿》等雖被稱為是告白自傳，但是晚年的代表作《河童》卻通過(guò)描寫河童的世界而強(qiáng)烈