幸福與德性.pdf

1、幸福與德性的問題是理論和實踐領(lǐng)域中的古老問題。其核心在于如何解決道德與人的幸福的不一致問題，尤其是二者之問的沖突，即德福沖突問題。 幸福和德性歷來就是倫理學關(guān)注的兩大問題?？墒?，歷來的倫理學家強調(diào)的側(cè)重點很不相同，因此二者的關(guān)系也一直是倫理學史上爭論的熱點問題。梳理中西倫理思想史，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于幸福與德性問題，倫理學家們爭論的焦點有兩個：一是，人生的終極目標是德性還是幸福；二是，幸福與德性的關(guān)系，即幸福是衡量德性的標準還是德性是衡

2、量幸福的標準。 從理論的角度對倫理學家們關(guān)于幸福與德性問題的爭論進行審思，發(fā)現(xiàn)他們都存在著一定的誤區(qū)。我更傾向于幸福是人生的終極目標。幸福不等于快樂，也不在于德性或道德。幸福是人的根本需要或總體需要，即對一生具有重要意義的需要、欲望、目的在一定程度上得到滿足時所產(chǎn)生的愉悅感。道德不等于幸福，不能作為生活追求的終極目標。但是，對于作為終極目標的幸福，卻具有十分特殊的意義。道德在行為規(guī)則和規(guī)范的意義上，僅僅是人們追求幸福的社會條件，

3、對于幸福來說，它只具有工具意義；而道德在德性或美德的意義上，其不僅是實現(xiàn)幸福的必要條件之一，具有工具意義，而且本身也是幸福的重要內(nèi)容之一。 實踐中，德性與幸福是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。德福有時一致，有時不一致，甚至德福相背現(xiàn)象比比皆是。但按照邏輯推理德福應(yīng)該一致，而且德福一致對于社會和個人都有十分重要的意義，所以通過德福沖突原因的分析，我們找到了促進德福沖突向德福一致轉(zhuǎn)變的途徑，即通過社會制度的優(yōu)化，以及公民的教育與自我教育而使公民