牟宗三儒教觀研究.pdf

1、儒教是不是宗教在學(xué)術(shù)界是一個爭論已久而且尚無定論的問題，不同的學(xué)者站在是或者非的立場上各抒己見，見仁見智。港臺新儒家的重要代表人物牟宗三先生是儒教的堅定支持者。牟先生在西方宗教意識與宗教價值的啟發(fā)下，基于與西方文化抗衡與護(hù)持中國文化精神的動機(jī)和目的，以新的視域認(rèn)識、發(fā)掘、詮釋儒家、儒學(xué)中所蘊含的宗教精神。他認(rèn)為儒學(xué)或儒家盡到了作為“日常生活軌道”和“啟發(fā)人的精神向上之機(jī)，指導(dǎo)精神生活的途徑”的責(zé)任，而這兩種責(zé)任又是所有宗教的共性，所以儒

2、教顯然也是一種宗教。但牟先生又與一般的儒教支持者不同，他反對將儒家或儒學(xué)描繪成一種純粹形態(tài)上的宗教，即普通宗教。牟宗三借用宋明理學(xué)的理事論，用理、事二分的方法分析作為宗教的儒教。他認(rèn)為從事上看，儒學(xué)不是普通的宗教，因其不具備普通宗教的儀式；但從理上看，它是全部以道德意識道德實踐貫注于其中的宗教意識宗教精神；其教義不由神為中心而展開，而乃由如何體現(xiàn)天道以成德而展開；它給人類決定了一個終極的人生方向，盡了宗教的責(zé)任。因之具高度的宗教性，是極