時(shí)代夢(mèng)魘下的文化身份認(rèn)同——論孤島時(shí)期張愛玲文化身份認(rèn)同的艱難與復(fù)雜性_33158.pdf

1、文化身份認(rèn)同是五四新文學(xué)以來的重要內(nèi)容，亦是貫穿中國(guó)文學(xué)史上始終未曾中斷的線索。文化身份的書寫既是作家個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)時(shí)文化認(rèn)同失落的社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的融合物，還承載了作家對(duì)于民族文化建構(gòu)、人類生命理想方式的探索與追求。本文以孤島時(shí)期張愛玲文化認(rèn)同的艱難與復(fù)雜性為研究對(duì)象，以文化身份認(rèn)同史為脈絡(luò)，試圖縱向上從晚清以來的歷史語境角度出發(fā)，一直延伸到上海淪陷為孤島的三四十年代；橫向上則從張愛玲所處的歷史時(shí)代、身家背景和生活經(jīng)歷，以此為焦點(diǎn)逐漸輻射到

2、她周圍三四十年代上海的蕓蕓眾生，從小說和散文雙重文本角度出發(fā)，全方位、多角度的詳盡考察了上海淪為孤島時(shí)期三四十年代，由于多元文化相互激蕩和雜糅的混亂局面，造成了社會(huì)集體無意識(shí)的文化身份失落現(xiàn)象。以期揭示“中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展史是一部中華民族的主體文化身份的認(rèn)同史”的結(jié)論。
　　 本文要論述的主要內(nèi)容如下：
　　 第一章主要從“身份認(rèn)同”概念的進(jìn)行界定和辨析，申明論文的主要研究對(duì)象，并對(duì)三四十年代上海孤島的文化身份認(rèn)同的背景進(jìn)行概

3、述，并闡述了作家的文化身份認(rèn)同危機(jī)的寫作因由和動(dòng)機(jī)。第二章從文本具體語境出發(fā)，多層次廣角度的描述了中國(guó)傳統(tǒng)文化與殖民文化相互博弈下的身份危機(jī)；中西文化博弈下的身份認(rèn)同危機(jī)和傳統(tǒng)文化和五四新文化的矛盾沖突下的身份危機(jī)。第三章通過對(duì)作家對(duì)于殖民文化、對(duì)待傳統(tǒng)文化、以及對(duì)待五四文化等多種文化沖突的態(tài)度對(duì)比之下，彰顯出作家在多重文化碰撞中的所做出文化認(rèn)同的最終抉擇，以此來建構(gòu)理想的文化認(rèn)同身份。第四章主要闡述了作家理想的文化身份建構(gòu)過程及結(jié)果。