懷舊與新生——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代家族小說(shuō)的情感審美與影視改編_12366.pdf

1、NostalgiaandRebirth——TheAestheticEmotionandAdaptationofChina’SContemporarySaganovelADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsBySun醵ngeSupervi

2、sor：ProfLiuJincaiMay2014摘要中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代家族文學(xué)的層出不窮有著深厚的民族集體無(wú)意識(shí)之基礎(chǔ)。由“己”推出的網(wǎng)狀格局強(qiáng)調(diào)倫理綱常、尊卑有序，而大家族作為歷史(國(guó)家)的縮影，不僅能透過(guò)其興衰體現(xiàn)人世的功過(guò)成敗、悲歡離合；更能投射歷史的演變進(jìn)程，它是民族、國(guó)家、個(gè)人三史的交匯點(diǎn)與具象，關(guān)于家族文學(xué)心理及審美層面的內(nèi)部研究有利于我們更好的去感悟家族所蘊(yùn)含的懷舊及悲劇意義；而作為表現(xiàn)文本的另一種形式——影視，正憑借其獨(dú)特的視覺(jué)

3、優(yōu)勢(shì)為家族文學(xué)賦予新的美學(xué)價(jià)值。在互動(dòng)而非對(duì)抗的改編過(guò)程中，文本也將附帶更多的意義進(jìn)入到“第二次創(chuàng)作”的過(guò)程中，同時(shí)，我們應(yīng)將家族文學(xué)的改編放在當(dāng)下中國(guó)大眾文化這一外部的文化場(chǎng)域中去考量。本篇論文由緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分組成。緒論部分重點(diǎn)對(duì)本文研究對(duì)象“家族文學(xué)(主要指小說(shuō)創(chuàng)作)的改編“進(jìn)行意義上的界定，并以此為基點(diǎn)，制成包括作者、導(dǎo)演、改編形式等在內(nèi)的表格，有利于論文寫作中文本的列舉及闡釋。同時(shí)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代家族小說(shuō)的研究現(xiàn)狀及研究意

4、義進(jìn)行概括分析。正文部分由三章組成。前兩章屬于家族小說(shuō)的內(nèi)部研究，其中第一章主要側(cè)重心理層面的論述，分析不同歷史語(yǔ)境下對(duì)家族的批判及其懷舊意義，引出“懷舊”這一概念對(duì)于人類個(gè)體及群體的聯(lián)系性、同一性、發(fā)展性的認(rèn)同關(guān)系，同時(shí)，借鑒巴赫金提出的“時(shí)空結(jié)”的意象，將家族文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的懷舊載體提煉出來(lái)，如宅院、后花園、井、祠堂，展現(xiàn)它所寄托的關(guān)于逝去家族的情感與訴求。第二章側(cè)重審美層面——悲劇性的分析，在中國(guó)柔性悲劇意識(shí)這一文化背景下展開對(duì)于

5、家族小說(shuō)悲劇觀的論述。以歷史線索為脈絡(luò)進(jìn)行梳理，分析這種由“剛”到“柔”的悲劇觀的演變及其深刻的民族文化的烙印。相對(duì)于西方悲劇中主人公地位的顯赫、血統(tǒng)的高貴、行動(dòng)的崇高及激烈，在家族小說(shuō)中，悲劇的主人公不乏身份高貴的商賈巨富，但更多的是平凡的民眾，他們往往是悲劇的被動(dòng)承受者，是被命運(yùn)所脅迫而不得以迸行反抗的。第三章屬于家族小說(shuō)的外部研究，將家族小說(shuō)的影視改編放在大眾文化這一文化場(chǎng)域中：作品從書架走向熒屏，不僅是影視人經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的考慮，同時(shí)