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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的誕生,在歐洲出現(xiàn)了三大幻想小說(shuō):莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》和培根的《新大西島》。這些小說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn),就是:對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、哲學(xué)、科學(xué)等進(jìn)行了不同程度和角度的批判,并且描繪了各自理想中的未來(lái)社會(huì)前景。對(duì)后來(lái)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的,當(dāng)屬培根在《新大西島》中所提出的新型的強(qiáng)調(diào)試驗(yàn)與應(yīng)用的科學(xué)觀以及倡導(dǎo)科學(xué)、崇尚科學(xué)的思想。著名的“知識(shí)就是力量”就是對(duì)這一思想的最好總結(jié)與高度概括。 本論文把培根及其
2、《新大西島》作為論述的重點(diǎn),主要從以下三個(gè)方面探討了培根這一著作的地位、影響以及歷史局限性: 1.培根的《新大西島》與《烏托邦》、《太陽(yáng)城》的區(qū)別,即與它們相比培根的“大西島”“新”在何處; 2.培根在《新大西島》中對(duì)傳統(tǒng)的古典科學(xué)與哲學(xué)思想的批判以及對(duì)未來(lái)科學(xué)研究的設(shè)想,即與自亞里±多德以來(lái)的傳統(tǒng)科學(xué)相比,培根的科學(xué)觀“新”在何處; 3.對(duì)培根在《新大西島》中所提出的科學(xué)理想的批判,即通過(guò)審視自培根以來(lái)科學(xué)技術(shù)
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