莫里斯符號(hào)學(xué)思想研究.pdf

1、查爾斯·威廉·莫里斯(Charles W.Morris)(1901-1979)通常被認(rèn)為是美國(guó)二十世紀(jì)著名的實(shí)用主義哲學(xué)家，而本文《莫里斯符號(hào)學(xué)思想研究》的主要目的是探討莫里斯的符號(hào)學(xué)思想，論證莫里斯對(duì)現(xiàn)代符號(hào)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。本文從對(duì)話(huà)視角出發(fā)，主要采取文獻(xiàn)檢索法、內(nèi)省法、理論歸納與歷史比較相結(jié)合的研究方法，把莫里斯的符號(hào)學(xué)理論看作是一種對(duì)話(huà)性建構(gòu)話(huà)語(yǔ)。對(duì)話(huà)視角有助于我們看清莫里斯符號(hào)學(xué)思想的綜合性、動(dòng)態(tài)性和跨學(xué)科性。
　　研究發(fā)現(xiàn)

2、，莫里斯的符號(hào)學(xué)思想具有深厚的理論淵源。首先，莫里斯的符號(hào)學(xué)及其組成部分牢固地建立在其科學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)基礎(chǔ)上；其次，莫里斯符號(hào)學(xué)的三個(gè)組成部分，語(yǔ)形學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)，分別受益于卡爾納普的邏輯句法學(xué)，奧格登和瑞恰茲的經(jīng)驗(yàn)主義語(yǔ)義學(xué)，和皮爾士的實(shí)用主義符號(hào)學(xué)；再次，莫里斯借用米德的社會(huì)行為主義理論框架將這三個(gè)分支學(xué)科整合成一門(mén)符號(hào)學(xué)。由此看來(lái)，莫里斯的符號(hào)學(xué)思想是在不同思想之間對(duì)話(huà)與融合的結(jié)果。
　　與理論來(lái)源一樣，莫里斯的符號(hào)學(xué)建

3、構(gòu)方法也是多元的，折中的，體現(xiàn)出對(duì)話(huà)性。莫里斯的符號(hào)學(xué)不僅在符號(hào)學(xué)三個(gè)組成分支之間實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一，而且是連接各門(mén)學(xué)科的橋梁。莫里斯關(guān)于符號(hào)的表述實(shí)現(xiàn)了符號(hào)與行為之間的對(duì)話(huà)，其符號(hào)類(lèi)型學(xué)和話(huà)語(yǔ)類(lèi)型學(xué)都呈現(xiàn)出多元而動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)。在莫里斯看來(lái)，呈現(xiàn)價(jià)值是符號(hào)使用的目的，因此莫里斯又在符號(hào)學(xué)與價(jià)值學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了全面的對(duì)話(huà)關(guān)系。
　　在莫里斯與索緒爾之間建立假想的對(duì)話(huà)關(guān)系，比較二人符號(hào)學(xué)觀(guān)點(diǎn)之間的異同點(diǎn)，有助于凸顯莫里斯符號(hào)學(xué)思想的相對(duì)優(yōu)越性，

4、而以莫里斯與西比奧克之間的真實(shí)對(duì)話(huà)性聯(lián)系為基礎(chǔ)的分析則表明了莫里斯符號(hào)學(xué)在現(xiàn)代符號(hào)學(xué)發(fā)展中所起到的承上啟下的開(kāi)拓性作用和歷史貢獻(xiàn)。莫里斯奠定了現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的跨學(xué)科性質(zhì)，用符號(hào)學(xué)理論作為基本框架建構(gòu)美學(xué)理論和語(yǔ)言學(xué)理論正體現(xiàn)了符號(hào)學(xué)的跨學(xué)科對(duì)話(huà)精神。莫里斯的美學(xué)符號(hào)學(xué)構(gòu)想把文藝作品主要看作是呈現(xiàn)價(jià)值的類(lèi)象符號(hào)，強(qiáng)調(diào)了文藝作品研究中形式研究和內(nèi)容研究并重的重要性，體現(xiàn)了將語(yǔ)形學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)統(tǒng)一起來(lái)的符號(hào)學(xué)精神。這一學(xué)術(shù)趨勢(shì)同樣表現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)