森鷗外歷史小說研究_22770.pdf

1、隨著明治時代的終結(jié)和大正時代的開始，日本近代文學(xué)家森鷗外進入了他的歷史小說的創(chuàng)作期。森鷗外的歷史小說創(chuàng)作于他的“豐熟時代”，包括多部晚年代表作，這些作品不僅達到很高的藝術(shù)水平，更是森鷗外思想的表達，是研究他晚年精神結(jié)構(gòu)以及精神運動軌跡的重要材料。
　　論文試圖從森鷗外的歷史小說與他的精神結(jié)構(gòu)之間關(guān)系的角度切入，對他的歷史小說整體做出一個歸納性的研究。即通過研究歷史小說這一森鷗外在特定時期內(nèi)的創(chuàng)作，分析他的創(chuàng)作意圖，解析此時期內(nèi)森鷗

2、外精神結(jié)構(gòu)的主要層面，并通過與這幾個層面緊密關(guān)聯(lián)的問題意識，來探尋森鷗外這位“時代的人格化”的明治知識分子的精神運動軌跡。
　　論文采取作品論與作家論相結(jié)合的方法進行論述。前三章為文本分析，將森鷗外的歷史小說依據(jù)主題和創(chuàng)作意圖分為三部分，即對武士精神的鄉(xiāng)愁、儒學(xué)式的秩序主張和對高的精神境界“道”的追求。這是森鷗外在歷史小說創(chuàng)作時期的精神結(jié)構(gòu)的主要三個層面，它們分別與鷗外終生關(guān)注的三大問題相關(guān)聯(lián)，即對國家近代化過程中的西洋與日本問題

3、的思考、身為國家運營者與文學(xué)者所必須面對的秩序與自由的問題，以及內(nèi)心中如何求得安寧自足的問題。
　　第一章從武士精神探求的角度分析武士題材作品群。本文認(rèn)為森鷗外的創(chuàng)作意圖不在于對封建武士社會的制度和倫理進行臧否，而在于對封建社會的制度框架下、被武士倫理道德規(guī)范束縛中的人所表現(xiàn)出來的可貴精神的關(guān)注。第二章從“士”、“君”、“女性”三方面的創(chuàng)作來分析森鷗外的秩序主張。他的批判和稱許都以不破壞既有社會秩序的框架為界限，反映了他內(nèi)心深處的

4、、帶有儒學(xué)色彩的秩序觀念。第三章從追求高的精神性的角度分析《高瀨舟》和《寒山拾得》。隨著人生晚歲的到來，鷗外原本精神結(jié)構(gòu)中出世的一面比重日漸增加，探尋有余裕的、寬大超脫的精神，獲得內(nèi)心的安然自足成為此時的鷗外最關(guān)注的問題之一。
　　在文本分析的基礎(chǔ)上，論文第四章從森鷗外身為國家運營者之一員的“公”的立場角度，分析歷史小說的創(chuàng)作與他在國家近代化過程中的思考與行動之間的關(guān)系。第五章從“私”的對內(nèi)心精神性追求的方面，分析歷史小說與鷗外生