論洛克的自由觀及其倫理學(xué)意義.pdf

1、約翰·洛克是十七世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家、政治思想家、自由主義和古典自然法學(xué)派的主要代表。在倫理學(xué)方面，他雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的著作，但其關(guān)于道德方面的論述就如吉光片羽般散落于他的所有思想著作中。如果我們對(duì)他的思想進(jìn)行細(xì)致地整理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)洛克在倫理學(xué)方面也取得了舉世矚目的成就，其中他的自由觀及其所體現(xiàn)出的倫理學(xué)意義就灼耀生輝，對(duì)后世的影響也非常深刻。
　　 一說(shuō)到自由，我們不由得想起人權(quán)這一概念。當(dāng)今世界，自由價(jià)值與人權(quán)是中西政治和文化交流

2、領(lǐng)域最為敏感和復(fù)雜也是最具爭(zhēng)議的重大問(wèn)題之一。因此，在中西政治文化交流過(guò)程中，致力于對(duì)自由的價(jià)值追求比利益斗爭(zhēng)更重要，致力于對(duì)人權(quán)的尊重比相互的責(zé)難更重要。尋求中西文化的共通性，搭建中西文化思想交流的橋梁，是我們這一代人所要肩負(fù)的歷史使命和重大責(zé)任。對(duì)自由觀的積極探求，不僅有助于我們進(jìn)一步了解這一西方歷史文化和政治制度建設(shè)核心要素的發(fā)展與源流，還有助于我們深入解讀西方自由人權(quán)思想及其文化內(nèi)涵和搭建一個(gè)開(kāi)放包容的中西文化思想對(duì)話交流的平臺(tái)

3、;不僅有利于普遍提高我國(guó)民眾的思想道德素質(zhì)，更有利于推動(dòng)我國(guó)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論建設(shè)和人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。自由，不應(yīng)僅僅局限于政治研究領(lǐng)域，它也應(yīng)該是倫理學(xué)所要研究的基本范疇之一。
　　 洛克的自由觀在西方歷史上有著特殊的意義和地位，它不僅是西方政治和人權(quán)制度的基礎(chǔ)，更是西方倫理價(jià)值的重要組成部分。洛克的自由觀凸顯了對(duì)人的自由價(jià)值和權(quán)利的尊重，體現(xiàn)了倫理學(xué)上功利主義的色彩，具有一定的研究?jī)r(jià)值和意義。本文試圖從倫理學(xué)角度去解

4、讀洛克的自由觀，探究洛克的基督教倫理思想，系統(tǒng)挖掘洛克人權(quán)思想之上的價(jià)值取向和價(jià)值理念，論述洛克自由觀的內(nèi)涵及其倫理學(xué)意義，以求不斷擴(kuò)大和豐富唯物主義倫理學(xué)科的思想內(nèi)涵，并為我國(guó)人權(quán)思想的發(fā)展供以參考資鑒。
　　 本文分為六個(gè)章節(jié):序言主要闡述本文的研究意義及現(xiàn)狀;第一章追溯了約翰·洛克的人生軌跡以集中分析其自由觀產(chǎn)生的時(shí)代背景，包括在英國(guó)光榮革命炮火的洗禮下，他是如何走上哲學(xué)研究之路以及如何度過(guò)驚險(xiǎn)一生的政治生涯;第二章主要分