論洛克自由主義的政府觀及其現(xiàn)代價(jià)值.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,無(wú)處不閃耀著人類的智慧之光,在西方哲學(xué)思想史上,可謂群星璀璨,十七世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家洛克,就是其中的一位。他的思想博大精深、影響深遠(yuǎn),特別是他的《政府論》(下)一書,更奠定了他在政治哲學(xué)思想史上的顯赫地位。他在書中所闡釋的政府觀,雖歷經(jīng)三百多年的歲月洗禮,卻仍熠熠生輝。本文就是試圖重新梳理其思想的脈絡(luò),力求發(fā)掘其有價(jià)值的成分而寫作的。文章主要分為三部分: 第一部分:對(duì)洛克政治思想進(jìn)行回顧,理解其思想

2、的真實(shí)內(nèi)涵。洛克政府觀的理論邏輯是,人們?cè)谇罢紊鐣?huì),處于自然狀態(tài)中,享有上帝賦予的種種自然權(quán)利,人們只受自然法支配。由于自然狀態(tài)有其自身的一些弊端,給人們的生活帶來(lái)極大不便。因此,人們的自由生活和個(gè)體權(quán)利無(wú)法得到充分、有效地保障,就必然要求過渡到政治社會(huì)中去。通過社會(huì)契約,人們讓渡出自己部分自然權(quán)利,組成政治社會(huì)。組織政治社會(huì)的目的是為了生活得更好,而公共權(quán)力不可避免地具有侵犯私人領(lǐng)地的可能性,為防止權(quán)力被濫用,洛克設(shè)計(jì)了理想政體模式

3、,通過三權(quán)分立(實(shí)際上是兩權(quán)),實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制衡,目的是使公共權(quán)力在有序的政治結(jié)構(gòu)中正確的運(yùn)行。 第二部分:通過對(duì)洛克政府觀思想的研究,得出自由是其理論大廈基石的結(jié)論。自由在洛克政府理論中,是一個(gè)核心的概念。洛克認(rèn)為,自由是最本質(zhì)的東西,因?yàn)槿酥挥邢葥碛凶杂桑拍軗碛胸?cái)產(chǎn),擁有財(cái)產(chǎn)后才能延續(xù)生命,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體的一切正當(dāng)權(quán)利,自由不是外在給予的,它來(lái)自于人的天賦自然權(quán)利。政府是通過契約而產(chǎn)生,自由是契約精神的靈魂,是政府產(chǎn)生的前提,

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