黃震實學(xué)思想研究.pdf

1、黃震是南宋末年浙東地區(qū)紹承朱熹之學(xué)的一位學(xué)者，他宗朱而不守朱，于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)和諸子之學(xué)都有研究，且頗多創(chuàng)獲。黃震的學(xué)術(shù)思想很早就引起了學(xué)者們的注意，黃宗羲，全祖望等都對黃震的思想有所闡述，且后人研究黃震，多是以黃、全二人的論述為依據(jù)。二十世紀(jì)六十年代以來，學(xué)者們對黃震的研究進入到了一個新的時期，這個時期由于研究方法的局限，使得人們對黃震的研究出現(xiàn)了一定程度的趨同性，即最終都將黃震界定為一位唯物主義的哲學(xué)家。實際上，在今天看來，這樣的

2、研究方法有一定程度的局限性，以西方哲學(xué)學(xué)科規(guī)范下的術(shù)語來衡論中國思想家的思想，難以真正把握中國哲學(xué)家思想的全部屬性，無論是西方哲學(xué)還是中國哲學(xué)，都是一般哲學(xué)學(xué)科下兩種具體的哲學(xué)形態(tài)，二者各有自己的特色，以西方哲學(xué)的概念來解讀中國哲學(xué)家的思想，難免會有削足適履之嫌，很難準(zhǔn)確表達出中國哲學(xué)家的思想原意。哲學(xué)是把握在思想中的它的時代，黃震的思想有著鮮明的時代特色，即是黃震的思想以求實致用為宗旨，力圖通過發(fā)揮學(xué)問的致用功能而挽救已趨于覆亡的南宋

3、社會，實學(xué)思想的特色十分鮮明。《黃震實學(xué)思想研究》一文，就是在前人研究成果的基礎(chǔ)上，采用實學(xué)的研究方法，從實理論，實性論，實修論，實踐論和經(jīng)世論等幾個方面，對黃震的學(xué)術(shù)思想加以剖析，從而盡可能準(zhǔn)確的還原黃震思想的本來面目。文章認為，黃震在自己的著作中多次使用了“理學(xué)”一詞，且對“理學(xué)”的含義進行了準(zhǔn)確的界定，黃震對狹義“理學(xué)”內(nèi)涵的確定性稱謂，具有“首肯”之功，在學(xué)術(shù)史上應(yīng)該占有相應(yīng)的地位。黃震的實學(xué)思想，于朱熹之學(xué)在批判中有所繼承和修