燕巖樸趾源實學思想研究.pdf

1、朝鮮朝自古以來深受中華文化的影響，實學亦是如此。18世紀的朝鮮實學正是深受明清實學的影響，在當時特定的社會歷史背景條件下形成的一種社會思潮，它既是朝鮮社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，同時也是明清實學與西方思潮相互影響的結(jié)果。它適應于封建統(tǒng)治階級改革派和新興市民的需要，代表社會發(fā)展的前進方向。在充分肯定朝鮮朝實學地位的基礎(chǔ)上，本文將研究對象設(shè)定為朝鮮朝實學大家樸趾源。本文將綜合運用國內(nèi)外的有關(guān)資料，來論述燕巖樸趾源的實學思想。
　　本文論述

2、了三個問題。
　　一、從社會人文學的角度來深入分析樸趾源的經(jīng)濟思想和利用厚生論。經(jīng)濟思想方面，主要是是指樸趾源的市場經(jīng)濟理論以及貨幣論。利用厚生方面的考察，則主要是圍繞《熱河日記》完成的。
　　二、燕巖實學同西方實學的關(guān)系。燕巖在接受“西器”的同時，對于“西道”也采取了積極的態(tài)度，來追求思想的革新。燕巖對于西學的接受，主要是通過利瑪竇的《交友論》、《天主實義》和《幾何原本》。
　　三、燕巖的農(nóng)業(yè)改革思想，這也是燕巖實學

3、思想的一環(huán)。燕巖的《課農(nóng)小抄》是在綜合吸收了朝鮮和中國歷代農(nóng)書思想和知識基礎(chǔ)上編成的。通過與朝鮮農(nóng)書《農(nóng)事直說》、《農(nóng)家集成》以及《山林經(jīng)濟》，以及中國農(nóng)書《農(nóng)政全書》的比較，闡述了燕巖在農(nóng)業(yè)技術(shù)、土地所有、農(nóng)用器具以及農(nóng)田水利等各方面的見解。
　　綜上所述，燕巖的實學思想作為朝鮮朝實學思想的重要部分，在很多方面都呈現(xiàn)了自己的特點，這同燕巖本身的經(jīng)歷有著不可分割的關(guān)系。燕巖實學立足于朝鮮的社會現(xiàn)實，以其鮮明的近代指向意識、豐富的實