論《論語(yǔ)》中“文”的內(nèi)涵及其對(duì)后世的影響_18634.pdf

1、《論語(yǔ)》作為具有極高研究?jī)r(jià)值的人類(lèi)文化原典之一,深刻的體現(xiàn)了華夏民族博大精深的傳統(tǒng)文化。本文選取《論語(yǔ)》中的“文”作為切入點(diǎn),以《論語(yǔ)》中體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化為主線,通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》中“文”的內(nèi):硒的詳細(xì)梳理與邏輯分析,從而探討《論語(yǔ)》中的“文”對(duì)后世文化的影響。
　　緒論部分,主要結(jié)合學(xué)術(shù)界有關(guān)《論語(yǔ)》的研究現(xiàn)狀與方法,闡明對(duì)“《論語(yǔ)》”中‘文’的內(nèi)涵及其對(duì)后世影響”這一論題,進(jìn)行研究的可行性與必要性。
　　第一章,重在闡釋《

2、論語(yǔ)》的文學(xué)色彩,并且對(duì)漢字“文”進(jìn)行“語(yǔ)義學(xué)”分析。首先,論述《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩及其影響。其次,從“語(yǔ)義學(xué)”的角度分析“文”的起源及其含義。再次,結(jié)合《論語(yǔ)》成書(shū)時(shí)期的背景,以及后世文人對(duì)《論語(yǔ)》的論述;對(duì)《論語(yǔ)》中的“文”進(jìn)行宏觀的闡釋。通過(guò)表格梳理與邏輯分析法相結(jié)合,將《論語(yǔ)》中的“文”分為“文飾”、“文德”、“文學(xué)”三類(lèi)。
　　第二章,重在論述《論語(yǔ)》中“文飾”之“文”。首先,通過(guò)歷史溯源的方法,對(duì)歷史中“文飾”觀念的內(nèi)涵

3、及其演變歷程進(jìn)行闡釋。其次,對(duì)《論語(yǔ)》中的“文飾”之“文”進(jìn)行論述。再次,從文化層面論述《論語(yǔ)》中的“文飾”之“文”對(duì)后世的影響,從而達(dá)到對(duì)《論語(yǔ)》中“文飾”之“文”得以深刻認(rèn)識(shí)的目的。
　　第三章,重在論述《論語(yǔ)》中“文德”之“文”。首先,通過(guò)歷史溯源的方法,對(duì)歷史中的“文德”觀念的內(nèi)涵及其演變歷程進(jìn)行闡釋。其次,與教育相結(jié)合對(duì)《論語(yǔ)》中的“文德”之“文”進(jìn)行論述。再次,從歷史時(shí)序的角度,論述《論語(yǔ)》中的“文德”之“文”對(duì)后世的

4、影響,使得對(duì)《論語(yǔ)》中“:文德”之“文”的認(rèn)識(shí)更加明確與全面。
　　第四章,重在論述《論語(yǔ)》中“文學(xué)”之“文”。首先,通過(guò)歷史溯源的方法,對(duì)歷史中的“文學(xué)”觀念的內(nèi)涵及其演變歷程進(jìn)行闡釋。其次,結(jié)合廣義文學(xué)與純文學(xué)的含義,對(duì)《論語(yǔ)》中的“文學(xué)”之“文”進(jìn)行論述。再次,從文學(xué)性的視角,論述《論語(yǔ)》中“文學(xué)”之“文”對(duì)后世的影響,從中體悟出其對(duì)我們當(dāng)今文學(xué)的指導(dǎo)意義。
　　結(jié)論部分,主要是對(duì)全文的概括和總結(jié),結(jié)合當(dāng)今世界形勢(shì),闡