孔子中庸思想與亞里士多德中道思想的比較研究.pdf

1、孔子把“中庸”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，“中庸”也是他用來解決所有問題的最高的智慧。中庸思想以“過猶不及”為核心，不斷追求為人處事適量、適度、得當(dāng)，不偏不倚的原則，并以“禮”作為衡量這一原則標(biāo)準(zhǔn)，教育人們自覺地衡量自身，修身養(yǎng)性、自我監(jiān)督、自我教育、自我提高，達(dá)到至德、至仁、至誠、至道、至善、至圣、天人合一的君子人格，共創(chuàng)“致中和”“天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
　　亞里士多德的倫理學(xué)中，中道的位置也是核心，是最高的善。亞

2、里士多德認(rèn)為“道德”是指人情感和行為的中間狀態(tài)的“善”，即是“至善”，他指出所謂的中道思想就是“德性”。亞里士多德的中道思想還強(qiáng)調(diào)擇中，適度，和的思想，而不是折衷主義的說法，它只是用在德性的意識(shí)上。這種適度的原則是不容易實(shí)現(xiàn)的，它必須依賴于人的理性追求。
　　本文對(duì)孔子中庸思想和亞里士多德中道思想的產(chǎn)生背景、基本內(nèi)容和倫理本質(zhì)進(jìn)行了闡述分析，揭示了孔子中庸思想和亞里士多德中道思想一些重要的相似之處，并對(duì)兩者學(xué)說之間的異同做了詳細(xì)比