從闡釋學(xué)角度看中國(guó)古典詩(shī)歌英譯的譯者主體性_35664.pdf

1、中國(guó)古典詩(shī)歌是中華民族的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)古代文明的精粹。在向西方英語(yǔ)世界傳播中國(guó)文化的過(guò)程中，中國(guó)古典詩(shī)歌代表著中國(guó)歷史某一時(shí)期的文化意識(shí)，她的英譯占有很大的比重。中國(guó)古典詩(shī)歌承載著豐富的象征意義以及深邃的內(nèi)涵，是詩(shī)人思想、情感的結(jié)合體。在過(guò)去的幾十年里，中國(guó)古典詩(shī)歌的英譯已經(jīng)取得了令人矚目的成就，然而問(wèn)題和不足依舊存在。
　　 傳統(tǒng)的翻譯理論把“忠實(shí)”、“等值”作為評(píng)判譯作成功與否的金科玉律，卻往往忽視了譯者的能動(dòng)作用。當(dāng)傳統(tǒng)

2、翻譯理論應(yīng)用于中國(guó)古典詩(shī)歌英譯當(dāng)中時(shí)，譯者往往會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)原詩(shī)忠誠(chéng)和再現(xiàn)，而忽視了原詩(shī)的多元化闡釋、譯者的主體性以及讀者的接受能力等因素。因此，傳統(tǒng)翻譯理論的片面性與局限性在所難免。
　　 二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，翻譯研究不再局限于單純的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，開(kāi)始進(jìn)入文化研究層面。譯者在翻譯過(guò)程中的主體性以及能動(dòng)性逐漸為人們所認(rèn)識(shí)。中國(guó)古典詩(shī)歌英譯的研究也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。
　　 闡釋學(xué)是關(guān)于理解和解釋文本意義的理論和哲學(xué)。現(xiàn)代闡釋

3、學(xué)的出現(xiàn)為研究翻譯過(guò)程中譯者主體性問(wèn)題提供了新的視角。漢斯-格奧爾格·伽達(dá)默爾的現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)為翻譯中譯者主體性的研究提供了理論依據(jù)。他所提出的理解的歷史性、期待視野以及視界融合這些概念為文學(xué)翻譯，特別是中國(guó)古典詩(shī)歌的英譯研究奠定了理論基礎(chǔ)。
　　 本文擬從伽達(dá)默爾的現(xiàn)代闡釋學(xué)以及其相關(guān)概念的角度來(lái)分析譯者主體性在中國(guó)古典詩(shī)歌英譯中發(fā)揮的作用，并探討如何在中國(guó)古典詩(shī)歌英譯中協(xié)調(diào)譯者和其他翻譯主體之間的平衡關(guān)系以期達(dá)到最佳的視野融