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文檔簡介
1、詩人波德萊爾在《惡之花》這本詩集以高度的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了病城巴黎的面貌和靈魂,他評(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》對(duì)于巴黎的描寫時(shí),以“蝕刻”一詞表明他對(duì)于巴爾扎克的描寫技巧的贊賞。他贊揚(yáng)巴爾扎克,對(duì)于城市的描寫像一幅蝕刻畫般立體,經(jīng)得起歲月的腐蝕,具有深刻感人的藝術(shù)表現(xiàn)力和美感。
本論文以對(duì)杭州和倫敦兩座城市的詩歌文本為分析的對(duì)象,從詩歌藝術(shù)的角度論證,城市詩歌應(yīng)該綜合運(yùn)用詩歌藝術(shù)的審美因素蝕刻出一個(gè)城市的靈魂;另一方面,又通過對(duì)
2、兩地詩歌的分析,總結(jié)出杭州與倫敦兩座在中西方歷史上具有鮮明特色的現(xiàn)代都市的城市人文內(nèi)涵。
本文分四部分進(jìn)行探討。
第一部分:詩歌刻畫的城市---城市蝕刻畫本章包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
(1)城市詩歌蝕刻畫的概念;(2)蝕刻畫概念的由來及蝕刻畫式的城市詩歌的幾個(gè)特點(diǎn);(3)城市詩歌蝕刻畫概念的提出對(duì)于城市詩歌的意義;(4)杭州倫敦城市詩歌的蝕刻畫特征及研究價(jià)值。
第二部分:城市詩歌蝕
3、刻畫的要素之景觀和形式本章包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
本章雖是城市詩歌最先涉及,和最主要的內(nèi)容。即詩歌對(duì)于城市景觀的蝕刻。蝕刻畫中的城市景觀包括建筑,街道,空間,雨水,季節(jié),河流。而蝕刻畫必須動(dòng)用藝術(shù)中的許多形式因素使得這些景觀具備審美的色彩。因而本章還分析了這些形式因素的作用:即色彩,光影,造型,線條,節(jié)奏與聲音。
第三部分:蝕刻的技巧——象征、意象與想象本章包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
本章認(rèn)為,
4、蝕刻畫式的城市詩歌,要求詩歌以高度的藝術(shù)技巧超越城市中庸常的事物,達(dá)到審美的藝術(shù)效果。因此,本章首先闡明修辭的必要性——城市之“惡”;其次分三個(gè)小節(jié)分別闡述本文作者認(rèn)為重要的修辭手法:意象、象征和想象。
第四部分:蝕刻畫的靈魂—蝕刻的激情—城市的憂郁本章包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
本章認(rèn)為,憂郁的激情是城市詩歌創(chuàng)作的核心動(dòng)力,并總結(jié)出杭州、倫敦城市詩歌體現(xiàn)的憂郁的激情的幾個(gè)方面的內(nèi)容,包括:(一)孤寂的游歷意識(shí)
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