目的論視角下《麥田里的守望者》兩中譯本的對(duì)比研究_14831.pdf

1、AComparativeStudyoftheTwoChineseVersionsofTheCatcherintheRyefromthePerspectiveofSkopostheorieA碭esisSubmittedinFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsinEnglishByCuiFengxiaSupervisor：ProfWangXianshengFt“Lanl

2、SchoolForexgnLanguagesScll001ZhengzhouUniversityMay2013摘要摘要杰戴塞林格的《麥田里的守望者》被公認(rèn)為是20世紀(jì)美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作。成果卓著的文學(xué)翻譯家、美國(guó)文學(xué)研究專家施咸榮于1962年以“黃皮書(shū)“形式首次出版了《麥田里的守望者》中譯本，文學(xué)翻譯愛(ài)好者孫仲旭于2007年出版了另二個(gè)版本。兩個(gè)中譯本都受到了廣大讀者的歡迎。翻譯目的論于20世紀(jì)70年代由弗米爾提出后，

3、不斷發(fā)展，現(xiàn)已形成完整的理論體系。目的論是德國(guó)功能翻譯理論中最重要的理論，它認(rèn)為翻譯是有明確目的的跨文化交際行為。在目的論中，評(píng)價(jià)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)不再是意義的對(duì)等，而是是否達(dá)到翻譯指令中規(guī)定的目的?！澳康脑瓌t’’、“連貫原則“和“忠實(shí)原則“是目的論的三個(gè)基本原則，其中“目的原則“是首要原則，其他兩個(gè)是從屬原則。以目的論為理論框架，本論文試圖分析兩譯本的不同。通過(guò)對(duì)比研究，有以下三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)譯本都實(shí)現(xiàn)了各自的翻譯目的：孫譯本比施譯本更連貫；施

4、譯本比孫譯本更忠實(shí)原作。譯者所處的不同社會(huì)背景、不同的翻譯委托人、不同的目標(biāo)讀者群和譯者不同的身份，決定了譯者不同的翻譯目的。翻譯目的的不同又決定了譯者采用的翻譯策略和方法的不同。施咸榮翻譯的主要目的是介紹西方文化，讓讀者了解真實(shí)的美國(guó)社會(huì)，因此譯本是原語(yǔ)中心型的，多采用異化策略，更注重譯文的忠實(shí)性；孫仲旭翻譯的目的是再現(xiàn)原作，使讀者更好地理解主人公的內(nèi)心世界，因此譯本是讀者中心型的，多采用歸化策略，更注重文內(nèi)的連貫。兩位譯者在不同翻譯