先秦儒家道義論發(fā)生學研究.pdf

1、自人類邁入文明社會始,如何處理道德與利益之間的關系,就成為先賢們追求與思考的核心問題。在古代中國,這一問題體現(xiàn)為義利之辨。在中國傳統(tǒng)義利思想中,以儒家為代表的道義論一直占據著主導性甚至是壓制性的地位。
　　本文聚焦中國先秦儒家義利觀,對其作發(fā)生學意義上的研究。將其置于前諸子時代,尤其是西周人文躍動初期來考察,研究先秦道德觀的發(fā)生、早期儒家的義利思想對先秦儒家義利觀形成的意義。然后逐一分析先秦儒家的代表人物孔孟荀義利觀是如何在繼承與

2、論辯中形成其各自義利觀。從先秦道德觀、孔孟荀義利觀的發(fā)生,我們可以看出,圍繞義利問題,先秦儒家始終是從個人德性與公私關系兩個層面展開,是先秦道德觀的分化與流變,“敬德演化為道義至上,而“保民”轉變成民本思想?！熬吹卤Ｃ瘛彼枷氲氖冀K都是中國傳統(tǒng)義利觀的核心原則。首先,本文分析了先秦道德觀的發(fā)生。在西周倫理思想中,道德觀的發(fā)生是一個逐步祛除宗教信仰、世俗化、理性化的過程.然后,考察了先秦儒家義利觀的發(fā)生?？鬃拥牧x利觀繼承了西周倫理思想以及早