生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美——關(guān)于安樂(lè)死引發(fā)的倫理思考.pdf

1、本文從倫理學(xué)的角度展開(kāi)了對(duì)安樂(lè)死的分析思考，解析了生命包含自然生命、精神生命和社會(huì)生命，生命的含義不僅是自然生命的存在，更包括精神生命和社會(huì)生命的存在、價(jià)值和意義。
　　生命權(quán)是人的三個(gè)基本自然權(quán)利之一。本文強(qiáng)調(diào)，人的生命權(quán)不僅指生的權(quán)利，還應(yīng)包括死亡權(quán)。生命權(quán)的歸屬，不屬于某一個(gè)具體的人，更是屬于生命擁有者，其主要家屬和國(guó)家。國(guó)家有保護(hù)每個(gè)人生的權(quán)利，在特定條件下，也應(yīng)尊重生命個(gè)體對(duì)死亡的選擇權(quán)。人的生命是一個(gè)從生到死的過(guò)程，生

2、命的尊嚴(yán)，同時(shí)包含生的尊嚴(yán)和死的尊嚴(yán)。
　　安樂(lè)死是為了解除生命權(quán)所有者在特定情況下肉體和精神上的痛苦，它不違背人道主義原則，不違反醫(yī)生的醫(yī)德，是符合個(gè)人利益和社會(huì)利益的。安樂(lè)死，不僅僅解除臨終患者肉體上的痛苦，同時(shí)，通過(guò)價(jià)值導(dǎo)向、信仰和文化引導(dǎo)，注重臨終關(guān)懷等，給瀕死者在心理和精神上予以安慰，使他們能夠安寧祥和的走向生命的終點(diǎn)，體悟生命的完整意義。
　　安樂(lè)死表達(dá)的是對(duì)生命的終極關(guān)愛(ài)，讓人們能夠?qū)崿F(xiàn)泰戈?duì)査缘?“使生如夏