朱熹“中和說(shuō)”研究_20336.pdf

1、“中和”問(wèn)題又稱(chēng)“未發(fā)已發(fā)”問(wèn)題?！吨杏埂氛f(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也?！彼蚊骼韺W(xué)家非常重視《中庸》提出的這一問(wèn)題，紛紛對(duì)此加以闡發(fā)，把它作為道德修養(yǎng)論和心性哲學(xué)的主要內(nèi)容。一般認(rèn)為，作為宋明理學(xué)之集大成者的朱熹的哲學(xué)思想發(fā)展和完善的關(guān)鍵，也就是“中和”學(xué)說(shuō)。牟宗三先生說(shuō)，“要講朱子的學(xué)問(wèn)，就得了解他思考的過(guò)程，了解他生命集中和真正用功的問(wèn)題是什么，就得從‘中和’問(wèn)題開(kāi)始?！敝?/p>

2、子研究“中和”問(wèn)題經(jīng)歷了兩個(gè)階段，實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍，由“中和舊說(shuō)”向“中和新說(shuō)”演進(jìn)，而新說(shuō)一旦提出，他的思想體系就基本定了。 朱子早年出入釋老，至三十歲左右始?xì)w返儒學(xué)，37歲提出“中和舊說(shuō)”，欣喜若狂，相當(dāng)自信。但僅三年后即40歲時(shí)，又出現(xiàn)了新的“凍解冰釋”，為什么朱熹在這么短的時(shí)間內(nèi)會(huì)有“中和說(shuō)”上的兩次飛躍?難道“舊說(shuō)”全是謬誤嗎?“新說(shuō)”與“舊說(shuō)”的區(qū)別何在?這都是值得探討的問(wèn)題。本文先以綱領(lǐng)式的介紹朱子的“中和說(shuō)”，包括