制度的倫理關(guān)切——發(fā)生學(xué)視角的考察.pdf

1、隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，制度與倫理關(guān)系的研究越來越受到重視。但在現(xiàn)實(shí)生活中，制度與倫理又有所隔離，很多強(qiáng)制性規(guī)范的出臺(tái)都缺乏道德根基，有些甚至遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化，沒有真正從人內(nèi)心的本性去挖掘其存在的基礎(chǔ)。 本文以發(fā)生學(xué)的角度，從原始社會(huì)的習(xí)俗入手，對(duì)制度和倫理展開研究和討論，希望能夠找尋到制度倫理關(guān)切的理論及歷史根源。為此，本文分四部分進(jìn)行了論述。 第一部分，通過對(duì)原始社會(huì)的習(xí)俗進(jìn)行梳理，以婚姻關(guān)系、親屬關(guān)系、早期社會(huì)組織的倫理蘊(yùn)

2、含為切入點(diǎn)，討論原始習(xí)俗的內(nèi)在約束力；以原始禁忌為突破口，展示原始習(xí)俗的外在強(qiáng)制力。重點(diǎn)突出了制度與倫理的渾然一體，即兩者的原始絕對(duì)同一性。 第二部分，對(duì)制度與倫理從原始習(xí)俗中分離出來的過程進(jìn)行了詳盡的論述，從婚姻及親屬關(guān)系新變化、中西政治制度的形成入手，體現(xiàn)二者以不同的方式對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范。文中的前兩部分以摩爾根的《古代社會(huì)》一書為重要參考文獻(xiàn)，在婚姻關(guān)系、親屬關(guān)系及早期社會(huì)組織的演進(jìn)上進(jìn)行了前后相繼的論述，使其保持邏輯的延