李覯《易論》思想研究.pdf

1、李覯，字泰伯，號盱江，世稱盱江先生。李覯家境貧寒，但這并不影響他為國擔(dān)憂、為民著想的偉大情懷。李覯曾對自己的著作做過很中肯的評價，他認(rèn)為自己的文章“于注疏則不異，于詞句則不奇”。
　　 李覯是北宋初期著名思想家，因為他在文學(xué)、禮學(xué)思想方面有所成就，現(xiàn)今的學(xué)者都把注意力放在了這兩方面，很少有人對他的易學(xué)思想進行研究。本文希望通過對《易論》十三篇的研究來了解李覯的易學(xué)思想，他的易學(xué)思想充分體現(xiàn)了北宋易學(xué)解易的特征，是北宋易學(xué)的引領(lǐng)者

2、之一，促進了易學(xué)從象數(shù)易學(xué)到義理易學(xué)的轉(zhuǎn)型，并且拋棄了魏晉時期王包含玄學(xué)的義理易學(xué)，促進了易學(xué)的發(fā)展。通過研究李覯的《易論》可以更好的理解他易學(xué)思想的特點，揭示其哲學(xué)思想的內(nèi)涵。
　　 本文通過對李覯所著的《易論》十三篇的研究，聯(lián)系北宋時期易學(xué)的特征，從他的《易論》的內(nèi)容、解易方法、主要影響等幾個方面探討了李覯易學(xué)的獨特價值。他的《易論》思想對卦、象等的解說非常富有義理和哲理，整個文章充滿了辨證思想，文章的邏輯思路非常嚴(yán)密，論證

3、如理有據(jù)，采用一問一答的寫作方式，很自然的將自己的問題關(guān)注點呈現(xiàn)給讀者，容易讓人理解和接受。
　　 文章的主體分為四部分。在第一章中，基于世人對李覯的《易論》十三篇不太了解，因此文章第一部分從李覯《易論》的主要內(nèi)容著手，分析李覯《易論》的主要內(nèi)容，理清《易論》的邏輯思路；文章的第二部分將開始介紹李覯《易論》解易的方法。李覯解易重易理，務(wù)實效，注重因時制宜，是明體達用之實學(xué)，通過研究李覯易學(xué)的解易方法可以大致了解北宋初期解易的方法

4、，同時對于今天研究《周易》也很有意義的；文章第三章將從李覯《易論》用卦、用爻的特點入手，解析他用卦、爻的特點，他對卦、爻的解釋或不同與他人，或相同與他人，都是出于他對卦、爻的理解或政治觀點的需要；文章的第四部寫《易論》的影響。他的整個易學(xué)思想包括在他的《易論》和《刪定易圖緒論》中，他的《易論》對其后的著作《刪定易圖緒論》的影響、以及對當(dāng)時易學(xué)及后世易學(xué)的影響。進而分析《易論》的歷史價值。
　　 通過對李覯《易論》的研究，我們可以