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文檔簡介
1、漢字是中國文化的肌理骨干,是五千年中華文化的構(gòu)成基因,它體現(xiàn)了中國人認(rèn)識世界的方式和掌握世界的方式。漢字作為中華文化的構(gòu)成基因?qū)χ袊F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展有著極其重要的影響。在經(jīng)濟全球化和中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的背景下,中國設(shè)計力量著力挖掘、研究、整理有著數(shù)千年歷史積淀的漢字藝術(shù)設(shè)計的文脈,在視覺元素、信息符號、文化理念等方面挖掘創(chuàng)新漢字藝術(shù)設(shè)計,這不僅僅是形式美化的問題,更是對中華文化的傳承與創(chuàng)新。
中國是詩的國度,中國文化的本體是詩
2、,其精神方式是詩歌,作為中國文化傳承載體的漢字具有詩性特征,這也給漢字藝術(shù)設(shè)計深深的落上了詩性的烙印。在設(shè)計多元化的今天,現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計如何體現(xiàn)中國文化的本體和精神內(nèi)核?書畫同源,東晉畫家顧愷之提出的“傳神寫照”、“以形寫神”以及“妙想遷得”等藝術(shù)命題,其后歷代畫家與美術(shù)理論家對其理論的補充與創(chuàng)造,共同形成了中國繪畫“傳神論”理論體系,使繪畫由簡單寫實的物質(zhì)層面發(fā)展到生動傳神的精神層面,筆者認(rèn)為繪畫領(lǐng)域的“傳神論”理論體系對現(xiàn)代漢字設(shè)
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