佛教思想和諧觀研究.pdf

1、改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。物質(zhì)文明極大豐富的今天，我國(guó)提出了建立和諧社會(huì)，天、地、人合一，生態(tài)、世態(tài)、心態(tài)三位一體和諧。如何發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧中的積極作用成為宗教界的熱點(diǎn)。
　　佛教與社會(huì)上層建筑相比，具有特殊的宇宙觀及相應(yīng)的宗教儀式和宗教戒律，社會(huì)責(zé)任是建立人類心的文化，建心促社會(huì)和諧。參考安徽廬江湯池和諧示范鎮(zhèn)，讓人深思佛教和諧觀能讓生態(tài)、世態(tài)、心態(tài)如此和諧。佛教的緣起

2、宇宙觀是佛教和諧觀的起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)宇宙是眾緣和合而成，宇宙、社會(huì)、人類的一切活動(dòng)都遵循緣起法則而生滅變化，利于抑制人類中心主義的發(fā)展。佛教思想中的生態(tài)關(guān)懷和人文關(guān)懷是通過(guò)了現(xiàn)代考驗(yàn)的哲學(xué)思想。佛教生態(tài)關(guān)懷中的平等觀認(rèn)為眾生生而平等，利于人確立自己的位置。齋戒觀要求清凈身心，消減欲望和貪婪，利于世人維護(hù)生態(tài)平衡。佛教人文關(guān)懷的慈悲觀展示了佛教的仁，憐憫愛(ài)護(hù)世間萬(wàn)物，為世人接人待物提供了一種參考態(tài)度。涅槃?dòng)^利于世人認(rèn)識(shí)死亡，闡釋了生與死的完整意