老子治國思想中的和諧觀及其功能.pdf

1、建立和諧社會，既是目前人類整體可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)在要求，又是我們現(xiàn)今新政府執(zhí)政的理想目標。本論文就是立足于這一時代主題，本著“古為今用”的原則，從分析中國傳統(tǒng)道家文化經(jīng)典——《老子》(《道德經(jīng)》)一書所蘊涵的豐富而深邃的治國平天下的思想入手，來探究老子治國思想中的和諧觀念，以期能對當今和諧社會的建立提供一些可資借鑒的本土文化資源的理論視角。 本論文基于老子“道法自然”的理論基礎(chǔ)，從“無為而治”、“守樸尚儉”與“賤為貴本”三個方面

2、來詮釋老子的治國思想及其和諧功能，重點運用老子治國思想所內(nèi)涵的“自然無為”的“和諧”觀和“以民為本”的價值取向來進行分析和評判我國當前在行政管理的具體實踐領(lǐng)域中所存在的一些弊病和不足，以促進現(xiàn)實社會的和諧。 最后，論文還著重于老子的“賤為貴本”的治國主張，指出了其中所體現(xiàn)的“以民為本”的愛民、重民的民本主義價值立場對貫徹當今執(zhí)政黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的根本宗旨以構(gòu)建“和諧社會”的執(zhí)政理念，并最終創(chuàng)建一個服務(wù)型政府的理想政府目標