鄉(xiāng)民的基督教信仰與鄉(xiāng)土社會秩序建構(gòu)——對豫北蔣村教學(xué)的實證研究.pdf

1、基督教，在創(chuàng)立兩千多年的歷史中，從它的發(fā)源地巴勒斯坦擴展到世界各地，成為世界上信教最多、影響最大的宗教。改革開放以后，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，基督教在中國尤其是過去被稱為“石頭地”的農(nóng)村獲得了蓬勃的發(fā)展趨勢。據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)有基督教徒1600萬，而其中80％是集中在農(nóng)村地區(qū)的。改革開放以后，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的建立，村莊內(nèi)部適應(yīng)新型經(jīng)濟格局需要的社會互動網(wǎng)絡(luò)亟待重建，原有的鄉(xiāng)村社會秩序處于重新的塑造過程之中，中國民眾的生活水平

2、比過去有了很大的提高，而在這個背景之下，基督教卻獲得了前所未有的發(fā)展趨勢，基督教的發(fā)展對鄉(xiāng)土社會的發(fā)展產(chǎn)生著一定的影響。研究基督教的發(fā)展，不僅有著較強的學(xué)術(shù)意義，對于加強基層政權(quán)建設(shè)也有著重要的現(xiàn)實意義。 本論文著力于研究基督教發(fā)展與鄉(xiāng)土社會秩序建構(gòu)的關(guān)系，運用社會學(xué)方法，結(jié)合學(xué)術(shù)界已有的研究成果，根據(jù)自己的實地調(diào)查資料，進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。首先對鄉(xiāng)民信仰基督教的一些特征作了概括，然后對中國的鄉(xiāng)土社會秩序的變遷進(jìn)行了回顧，并指