《抱樸子外篇》政治思想研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、著名思想家葛洪的《抱樸子》一書(shū)歷來(lái)受到重視,以前的研究大多著重于其道教思想,對(duì)《內(nèi)篇》研究較多,而對(duì)其政治思想關(guān)注不夠。葛洪的政治思想主要體現(xiàn)在《外篇》中,本文就從《外篇》入手,對(duì)其進(jìn)行了分析梳理,探究他的政治思想。
  本文從三個(gè)方面進(jìn)行了分析。首先論述了葛洪的思想基礎(chǔ),介紹葛洪的生平,《外篇》的成書(shū)及其宗旨,為分析葛洪的政治思想奠定基礎(chǔ)。
  其次論述葛洪關(guān)于統(tǒng)治者的思想,包括君德、臣德、擇才、君臣之際四個(gè)部分。葛洪認(rèn)為

2、君臣之大,次于天地,君臣之序取法天尊地卑。君臣是元首股肱,實(shí)賴(lài)一體的關(guān)系。臣必須對(duì)君盡忠,而且還要懂得知足。只有依靠臣下,君主才能完成治國(guó)的大業(yè)。因此,要重視人才的作用,選拔任用有才能的人。葛洪還認(rèn)為不僅在朝之臣,隱士逸民也是國(guó)家之臣,有助教化。
  第三部分講葛洪的施政理念,論證了刑罰的必要,強(qiáng)調(diào)仁明并舉,刑仁兼用,并通過(guò)漢和吳失國(guó)的歷史教訓(xùn)反襯出理想的治理狀況。葛洪論述了刑罰的必要,把仁和刑統(tǒng)一起來(lái),認(rèn)為仁是養(yǎng)物之器,刑是懲非

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