葛洪“氣”思想研究——以抱樸子內(nèi)篇為主

1、論文題目：葛洪“氣“ 思想研究——以《抱樸子·內(nèi)篇》為主學(xué)科專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人：王肇鍶指導(dǎo)教師：馬德鄰摘要葛洪，自號(hào)抱樸子，生活于兩晉時(shí)代，是道教思想家、煉丹術(shù)和道教神仙觀念的重要奠基人。其著作《抱樸子·內(nèi)篇》是神仙道教的重要典籍，在道教歷史上具有不可磨滅的影響。“氣”在‘內(nèi)篇》中不是靜止的，而是持續(xù)變化發(fā)展、充滿活力的哲學(xué)范疇，它貫穿于‘內(nèi)篇》思想始終。然縱觀前人對(duì)于。氣”的研究，其范圍相對(duì)狹窄，且涉及“氣”

2、的道教意義更少。本文運(yùn)用橫縱向研究的方法，從“道”的論述延伸至“氣”，進(jìn)而以“氣”述“道”，揭示“氣”是“道”的具體化，力求以“氣”來(lái)闡釋理解‘內(nèi)篇》思想，凸顯“氣”在道教哲學(xué)中的重要地位。本文立足于‘內(nèi)篇》文本，將‘內(nèi)篇》之“氣”分成生成性的“氣”和咒術(shù)性的“氣”兩類，生成性之“氣”能與“道”直接聯(lián)系，如陰陽(yáng)之氣、云氣、寶精行聶；咒術(shù)性之“氣”涉及人體先天之氣與后天之氣、形神關(guān)系、神仙觀等思想。“氣”主要藉由內(nèi)力包括導(dǎo)引、胎息、服食辟

3、谷等行氣之術(shù)和外力即服食金丹藥物的共同作用達(dá)到養(yǎng)生的宗旨。葛洪氣論認(rèn)為氣“易損難養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻注重機(jī)體和“氣”不可分離的養(yǎng)生理念，這對(duì)于陶弘景等人對(duì)于道教理論的承襲和后世醫(yī)學(xué)發(fā)展有著顯著的影響，然而，葛洪的最終目標(biāo)是為了證明神仙實(shí)有、仙道可學(xué)，追求長(zhǎng)生不老，這是其氣論思想的局限性，因而要批判地論之。關(guān)鍵詞：道教思想：葛洪：抱樸子內(nèi)篇；氣論文類型：理論研究L■■rr『L▲■■■■，●I I_-■■■■■■日Um--Ilkr哐t■，iK