揚雄思想三論.pdf

1、觀照揚雄一生行事與其文學(xué)作品思想的交互關(guān)系，本文從“以智遠(yuǎn)禍”、“順世思想”、“文章成名”三個部分,揭示揚雄處世哲學(xué)和價值觀中富于個人色彩的關(guān)注現(xiàn)實、汲汲世用的方面，而這正是學(xué)者揚雄復(fù)雜矛盾人生中永恒不變的特質(zhì)。
　　“以智遠(yuǎn)禍”，出自《法言·問明》篇揚雄對皋陶、箕子為帝王陳治道事跡的贊賞。《太玄》的寫作是揚雄對“以智遠(yuǎn)禍”的踐行。《太玄》是揚雄依仿《周易》體例寫成的一部重要思想著作，它的出現(xiàn)是揚雄在周、楚、蜀文化浸潤中所形成的文

2、化承當(dāng)意識，西漢末年危亂的客觀政治局勢以及皋陶、箕子、接輿等先賢事跡對揚雄所起的借鑒作用，這三個方面共同作用的結(jié)果。
　　“順世思想”，是揚雄一生重視修習(xí)、順應(yīng)時勢的根本原因。《劇秦美新》是一篇倍受爭議的作品，跳脫出此前研究圍繞道德層面的批評和維護(hù)，結(jié)合揚雄晚年經(jīng)歷和當(dāng)時的社會背景，解析這篇作品的思想性，認(rèn)為其是揚雄晚年順世思想的重要載體。
　　“文章成名”，出自班固《漢書》對揚雄“實好古而樂道，其意欲求文章成名于后世”的評