12144.泰國八塔馬樂學(xué)校漢語教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩詞例_第1頁
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1、分類號盟監(jiān)至UDC密級專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文泰國八塔馬樂學(xué)校漢語教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩詞例李琪專業(yè)學(xué)位名稱這語國醫(yī)數(shù)直指導(dǎo)教師奎寅生論文答辯日期冱!堇塹篁必旦學(xué)位授予日期翌坐壘6壘!里旦答辯委員會主席絲I西泰國八塔馬樂學(xué)校漢語教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩詞為例摘要中國的對外漢語教育事業(yè)隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國際地位的提高,開始蓬勃發(fā)展。任何語言的學(xué)習(xí)都離不開文化,文化教學(xué)因此也成為了對外漢語教學(xué)尤為重要的一部分。古詩詞蘊(yùn)含

2、著中國語言與文化的精華,凝結(jié)著中國傳統(tǒng)的思想文化,要想真正地掌握漢語,古詩詞的學(xué)習(xí)也是必不可少。然而,古詩詞由于其語言和內(nèi)容的難理解,成為教學(xué)中的難點(diǎn),也常常被對外漢語教師所忽視。筆者在泰國中學(xué)教學(xué)實(shí)踐的過程中將古詩詞內(nèi)容引入到泰國的漢語課堂中,發(fā)揮古詩詞在語音、詞匯、語法等方面的獨(dú)特性,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,也使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)了中國文化。本文主要包括以下幾個部分:第一部分是緒論,介紹了本課題的起源、意義和價值,概述了目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

3、,并且對本課題的研究方法和獨(dú)創(chuàng)之處進(jìn)行了說明。第二部分主要闡述了對外漢語教學(xué)文化因素的內(nèi)容、文化教學(xué)的意義,并且探討了文化教學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則及教學(xué)方式。第三部分根據(jù)漢語課程設(shè)置、師資和學(xué)生的情況概述了泰國中學(xué)漢語教學(xué)的現(xiàn)狀,尤其著重論述了筆者實(shí)習(xí)所在學(xué)校的漢語文化教學(xué)的情況。第四部分研究了古詩詞作為文化教學(xué)內(nèi)容的可行性,并提出古詩詞的語音、詞匯等方面可以有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢語。第五部分具體呈現(xiàn)以《春曉》、《登鸛雀樓》為教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)

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