25055.古代蒙學(xué)教材“三、百、千”研究

1、IlIJl[1llllHIfllllllJIflillllllllllrllll!!J1分類昏g塑密級(jí)t公趕單位代碼，!豎塹學(xué)號(hào)；2Ql』Q2塑監(jiān)3I刃以卸瓤史誓專業(yè)學(xué)位碩士論文⑧中文論文題目：查岱鏊堂斂撾竺三：亙：壬：：班窺英文論文題目：TheStudyofThreeCharacterClassici——Hundredso[FamilFS—u———r——n————a———m—————es，——，a，——，n，，dThe——Thousa

2、ndCharacterWritingIClassic———a———1——EnlightenmentTextbooksinAncientChin—a—論文作者：蕓籃指導(dǎo)教師：迕查明專業(yè)學(xué)位類別：熬直亟專業(yè)領(lǐng)域：堂整數(shù)堂(籃袁≥論文形式：芏盤監(jiān)塞所在學(xué)院：塞堂瞳論文提交日期：2虹2生3且25旦論文答辯日期；2QjZ生』且21旦接簧古代蒙學(xué)教材“三、百、千，，研究學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)專韭研究生：吳倩指導(dǎo)教師：許書明摘要“蒙學(xué)”是對(duì)古代蒙童啟蒙教育

3、的泛稱。傳播蒙學(xué)知識(shí)的載體，即為蒙學(xué)教材?！兑捉?jīng)》中說：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！惫糯鐣?huì)極其重視蒙學(xué)。吉代語(yǔ)文教育的長(zhǎng)河中，蒙學(xué)極其發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的蒙學(xué)教材。這些蒙學(xué)教材曾經(jīng)對(duì)蒙童獲取知識(shí)和培養(yǎng)美好的德性發(fā)揮了重要作用，也曾幾經(jīng)沉浮，退出語(yǔ)文教育的主流舞臺(tái)。時(shí)至今網(wǎng)，隨蓿社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和借鑒，蒙學(xué)經(jīng)典教材再次受到關(guān)注，回歸大眾視野，逐漸成為傳承文化、傳遞文明的載體，被作為經(jīng)典誦讀教材，孳|進(jìn)校園，走進(jìn)課堂。筆者關(guān)于“古代蒙學(xué)教

4、材‘三、百、千’研究”，主要基于對(duì)歷史上流傳久遠(yuǎn)、影響深刻的蒙學(xué)經(jīng)典教材《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》的研究，筆者分別從編寫背景、編寫作者、編寫內(nèi)容、倫理思想、語(yǔ)言形式和流行使用六個(gè)方面，詳細(xì)分析“三、西、干”的編寫及使用，深入探究其編寫的合理之處與不足之處，以對(duì)其形成全面客觀的正確認(rèn)識(shí)?；凇叭?、酉、千”作為教材的優(yōu)劣，筆者以古鑒今，分別從啟示、借鑒和對(duì)“三、百、千”的局限性不能忽視的三個(gè)方面積極思考，探究“三、百、千”對(duì)當(dāng)今小學(xué)

5、語(yǔ)文教材編寫的啟示和借鑒，扇迪當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫更加符合國(guó)情、學(xué)情和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，同時(shí)促進(jìn)古今語(yǔ)文教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積厚流光。本論文主要分為以下五個(gè)部分。第一部分：緒論部分，簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹鰡栴}的提出、研究的意義、研究綜述、研究的內(nèi)容、研究的思路、方法和本論文的創(chuàng)新性及不足。第二部分：古代蒙學(xué)及蒙學(xué)教材，首先闡釋“蒙”、“蒙學(xué)”和“蒙學(xué)教材”的概念，其次簡(jiǎn)單介紹蒙學(xué)及蒙學(xué)教材的發(fā)展概況，羅列各個(gè)歷史時(shí)期的代表性蒙學(xué)教材，