廣告學畢業(yè)論文_網(wǎng)絡(luò)小說的傳播模式分析

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　　（20 屆）</b></p><p>　　網(wǎng)絡(luò)小說的傳播模式分析</p><p>　　所在學院 </p><p>　　專業(yè)班級 廣告學

2、 </p><p>　　學生姓名 學號 </p><p>　　指導教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p><b>　　內(nèi)容提要</b><

3、/p><p>　　網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展催生了很多新鮮事物的同時，也改造了一批傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，文學就是其中頗具特點的一個。與紙質(zhì)書領(lǐng)域眾人一片哀聲感嘆少有讀書人的日暮景象不同，網(wǎng)絡(luò)文學在經(jīng)過前期的嘗試和失敗之后，在近幾年達到自身發(fā)展得高峰期。其中網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說的發(fā)展尤為顯眼，不論作者數(shù)量、作品數(shù)量、讀者數(shù)量還是點擊率、盈利率等都逐年增長，完全不見紙質(zhì)書業(yè)的頹勢。然而筆者在瀏覽文獻時發(fā)現(xiàn)，目前網(wǎng)絡(luò)文學的相關(guān)研究資料還算不上豐富，且相比

4、于對其傳播過程的研究，更多的是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)小說文學價值等的探討。筆者認為網(wǎng)絡(luò)小說相比于傳統(tǒng)小說，究其內(nèi)容來說，并不會超出民國時期的“鴛鴦蝴蝶派”、南北兩派武俠多少，最明顯的變化還是體現(xiàn)在兩者的傳播模式上。因此本文主要研究網(wǎng)絡(luò)小說的傳播模式，同時與傳統(tǒng)小說的進行對比，期望可以從傳播這一層面對網(wǎng)絡(luò)小說進行解讀和分析。</p><p>　　關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)小說 傳播模式 傳統(tǒng)文學 </p><

5、p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　前言1</b></p><p>　　一 簡述網(wǎng)絡(luò)小說的起源、概念和其傳播過程1</p><p>　?。ㄒ唬?網(wǎng)絡(luò)小說的起源和概念1</p><p>　?。ǘ?網(wǎng)絡(luò)小說的傳播過程3</p><p>

6、;　　二 作者的廣泛性和匿名性4</p><p>　　三 把關(guān)人的弱化和分權(quán)化5</p><p>　　四 媒介載體的快捷性和商業(yè)性7</p><p>　　五 讀者的高參與度和無目的性10</p><p><b>　　結(jié)語12</b></p><p><b>　　注 釋13

7、</b></p><p><b>　　參考文獻15</b></p><p>　　論文摘要（中文）1</p><p>　　論文摘要（英文）1</p><p><b>　　前言</b></p><p>　　“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚

8、蠢的時代。”《雙城記》的開篇語用來形容今日中國網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展狀況也恰如其分。小說搭乘上網(wǎng)絡(luò)這輛高速列車，進入了全民寫作的時代，更多優(yōu)秀的人可以在網(wǎng)絡(luò)小說上施展才華，現(xiàn)存的作品無論是題材廣度還是作品數(shù)量都遠超過傳統(tǒng)文學。若此，網(wǎng)絡(luò)小說看起來引發(fā)了一場文學革命，開創(chuàng)了一個新時代。然而隨后暴露出的各種問題卻印證了羅蘭·巴特的名言：“沒有哪一種文學是永遠革命的。”全民寫作推翻了精英文化，新建立起的大眾文學卻又因為包含大量的低俗、色情內(nèi)

9、容而飽受詬病，網(wǎng)絡(luò)小說內(nèi)部也因為版權(quán)問題而多方爭執(zhí)不休。目前網(wǎng)絡(luò)小說就處在這樣一種富饒而混亂的狀態(tài)中，本文希望通過具體分析網(wǎng)絡(luò)小說的傳播過程，并與傳統(tǒng)文學傳播進行比較，找到網(wǎng)絡(luò)小說存在的合理性，同時發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并嘗試提出改善的方法。 </p><p>　　一 簡述網(wǎng)絡(luò)小說的起源、概念和其傳播過程</p><p>　?。ㄒ唬?網(wǎng)絡(luò)小說的起源和概念</p><

10、p>　　顧名思義，網(wǎng)絡(luò)文學依托于互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生和發(fā)展，因此互聯(lián)網(wǎng)科技較發(fā)達的歐美地區(qū)在當時最先產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)文學這一現(xiàn)象。而中國最早的網(wǎng)絡(luò)文學也是由當時旅居歐美的華人創(chuàng)造的。第一個中文網(wǎng)絡(luò)文學交流平臺是1991年王笑飛在海外創(chuàng)辦的中文詩歌網(wǎng)(chpoem一l@listsery.aesu.buffalo.edu)，第一部可查證的作品則是留美網(wǎng)絡(luò)作家少君于1991年4月在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的小說《奮斗與平等》。[]</p><p

11、>　　從1991年至今，網(wǎng)絡(luò)文學業(yè)已走過二十多年，這期間諸多學者對其進行探討研究，然而學界對于網(wǎng)絡(luò)文學的定義卻一直沒有一個確定的說法。爭論的焦點集中在網(wǎng)絡(luò)這一定語所修飾的是文學的生產(chǎn)地、載體，還是文學的生產(chǎn)方法，或者以上皆是。如陳海燕曾在《網(wǎng)絡(luò)小說的興起》論述到：“所謂網(wǎng)絡(luò)文學，按我的理解，一般是指主要發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上(文學網(wǎng)站或個人主頁）的各種類型的文學作品……即它的刊發(fā)載體和相應(yīng)的表達手法上?！盵]而文學評論家王一川、網(wǎng)絡(luò)作者李尋

12、歡等針對網(wǎng)絡(luò)新聞學定義也都有過自己的見解。筆者認為現(xiàn)存的大多數(shù)觀點雖然都從某一角度準確的描述了網(wǎng)絡(luò)文學，卻也都有所缺漏，并沒有完整的定義網(wǎng)絡(luò)文學。目前認可度較高的網(wǎng)絡(luò)文學定義是歐陽友權(quán)教授在2004年提出的，他認為網(wǎng)絡(luò)文學是：“在互聯(lián)網(wǎng)上傳播、供網(wǎng)絡(luò)用戶瀏覽并參與的新型文學樣式?！盵]并對網(wǎng)絡(luò)文學進行了細分，總結(jié)出三種形態(tài)：“一是傳統(tǒng)紙介印刷文本電子化后上網(wǎng)傳播的作品，這是廣義的網(wǎng)絡(luò)文學，它與傳統(tǒng)文學的區(qū)別僅僅體現(xiàn)在傳播媒介的不同;二是

13、用電腦創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的原創(chuàng)性文學作品，這類作品與傳統(tǒng)文學不僅有載體的區(qū)別，還有網(wǎng)民原創(chuàng)、網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的不同;第三類是利用電腦多媒體技術(shù)和</p><p>　　其中第二種形式，即網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品，是網(wǎng)絡(luò)文學的主要構(gòu)成部分。本文的研究對象網(wǎng)絡(luò)小說也是指第二種形式中的小說類型作品，也就是指用電腦創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的小說，這也是網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作中占比重最大、傳播面積最廣的體裁。</p><p>　　從作品立意、表

14、現(xiàn)手法等文學屬性上來看，大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)小說是屬于通俗小說的。這部分作品一般語言淺近易懂并有一定的創(chuàng)作程式，以較大密度的情節(jié)藝術(shù)地表現(xiàn)世俗大眾的審美理想和倫理觀念[]。從內(nèi)容上看，蘇州大學的湯哲聲教授在他的《中國當代通俗小說史論》一書中將通俗小說分為社會小說、言情小說、武俠小說、歷史小說等等門類，然而這一分類方式對于網(wǎng)絡(luò)小說來說已經(jīng)屬于更精細的次級分類了。針對目標受眾群體的不同，網(wǎng)絡(luò)小說在一開始便被分成了主男性向和主女性向兩個大類。在這兩個

15、類別中再細分出湯哲聲教授所舉得各種門類，以及新近出現(xiàn)的穿越小說、耽美小說等等新類別，如某女性向文學網(wǎng)站上的作品搜索欄中就有愛情、武俠、奇幻、仙俠、網(wǎng)游等等十多個類別選項，可以說網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展到現(xiàn)在自身已經(jīng)形成一套完善的內(nèi)容體系。</p><p>　?。ǘ?網(wǎng)絡(luò)小說的傳播過程</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)小說在內(nèi)容上與傳統(tǒng)文學一脈相承卻又有所增益，在傳播過程上也是看似沿襲著傳統(tǒng)小說的步驟，但每一

16、步卻也都有所變化頗有不同。在沒有網(wǎng)絡(luò)的時代，一本小說最終能夠呈現(xiàn)于讀者面前主要有兩種途徑，其一是出版成書，其二是通過雜志等進行連載。前者需要作者完成全部書稿后才能開始運作，后者一般也要求作者能夠提交三分之一以上的書稿，并且兩種方法都需要經(jīng)過編輯的審核和修改，在這一過程中一些內(nèi)容必然會失去其剛落于紙面時的本色，而此時距離最后完成交付讀者的成書還很遙遠。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了這一切，可以說帶給傳統(tǒng)文學傳播一次大震蕩，它重新建立了作者與讀者的關(guān)系，

17、淡化了編輯過程，作者與讀者共同成為文學傳播過程的主宰。以網(wǎng)絡(luò)小說為例，根據(jù)某原創(chuàng)文學網(wǎng)站發(fā)表新文章的程序，極端地說，只要我們有一個標題、一個筆名和一個字的正文內(nèi)容，上傳等待幾分鐘的審核后，就可以在這個網(wǎng)站上看到自己發(fā)表的“小說”，而面向的對象則是瀏覽這個網(wǎng)站的全部網(wǎng)友。</p><p>　　在上文的例子中，可以看出網(wǎng)絡(luò)小說與傳統(tǒng)小說的發(fā)表經(jīng)歷了大致相似的過程，首先作者撰寫書稿，然后交由編輯審查，通過一定媒介載體展

18、示，最后讀者進行閱讀和反饋。但網(wǎng)絡(luò)簡化了這一過程，最大限度縮短了文稿從作者到達讀者手中的時間，并且強化了讀者的反饋，因此網(wǎng)絡(luò)小說的傳播過程可以用下圖來反映。</p><p>　　下文將從圖示作者、把關(guān)人、媒介載體和讀者四個方面進行具體分析，從而得到網(wǎng)絡(luò)小說傳播的具體方法和過程。</p><p>　　二 作者的廣泛性和匿名性</p><p>　　曾幾何時，作者還是少數(shù)

19、人才能享有的頭銜，是莫言所說“每天三頓都是肥肉餡餃子，過著神仙般日子”的人。而在更遙遠的時代，在印刷術(shù)得以廣泛運用之前，靠手工抄寫而成的書籍文獻等造價昂貴數(shù)量稀少，因此有機會閱讀文學作品的讀者也主要集中于上層階級，讀者這一身份也不易得。然而印刷術(shù)的運用使閱讀成為普遍的權(quán)利，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)則從文學的生產(chǎn)上進行變革，讓寫作從少數(shù)人的專利變成多數(shù)人的權(quán)利，作者也不再是只能仰望的高嶺之花，而是成為一個廣泛存在于網(wǎng)民中的身份，網(wǎng)絡(luò)中對其也有更平民的稱

20、呼——寫手。網(wǎng)絡(luò)作者的廣泛性可以說確保了網(wǎng)絡(luò)文學數(shù)量上的絕對優(yōu)勢，也在一定程度上拓展了作品的內(nèi)容，因為身處不同環(huán)境有著不同境遇的人們寫出的故事也各有千秋。比如網(wǎng)絡(luò)上評價很高的懷舊小說《你好，舊時光》的作者八月長安，曾就讀于北京大學光華管理學院，是網(wǎng)絡(luò)作者中高學歷人氏的代表。但更多的作者并沒有名校光環(huán)加身，他們只是現(xiàn)實社會中的普通人。然而就像一位學者所說“文學創(chuàng)作的名人效應(yīng)和權(quán)威性趨于弱化，文學創(chuàng)作的個體英雄時代已經(jīng)過……網(wǎng)絡(luò)時代是一個文

21、學創(chuàng)作的群體英雄時代”。[]同時英雄不問出處，相比作者的身份光環(huán)，在網(wǎng)絡(luò)小說中文字的力量才是真正吸</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)作者與傳統(tǒng)作者相對比，除了廣泛性外還具有匿名性這一特征。黃鳴奮曾指出在網(wǎng)絡(luò)時代“文藝家將不再是真正意義上的藝術(shù)主體,取而代之的將是超越日常身份而相互交往的網(wǎng)民,他們匿名上網(wǎng),通過角色扮演而傳達情思的活動將成為藝術(shù)的主流”。[]即網(wǎng)絡(luò)作者在網(wǎng)絡(luò)上通過筆名、ID等形式來塑造出一個只存在于虛擬世界

22、的形象，而將自己真實的身份隱藏在文字之后。這種匿名性使“作家身份感消失,網(wǎng)絡(luò)上演狂歡節(jié),創(chuàng)作時我手表我心,自由地舒展內(nèi)心深處的熱望,盡情抒寫出心靈的直覺與體驗。”[]網(wǎng)絡(luò)獨有的匿名性一定程度上保證了作者在真實社會中的隱私，一些平日里為擔當自己的社會角色而必須隱藏的想法和性格在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬空間得到釋放，因此很多網(wǎng)絡(luò)小說要比傳統(tǒng)小說情節(jié)、語句來的更大膽和前衛(wèi)，也大量出現(xiàn)以往文學作品中很少見的題材，比如耽美小說[]、同人小說[]等。</

23、p><p>　　但作者的廣泛性和匿名性為網(wǎng)絡(luò)小說帶來活力的同時也產(chǎn)生了一些問題。如上文所提到的例子，在網(wǎng)絡(luò)上成為一名作者門檻極低，本文從學術(shù)角度來考慮，主要研究那些完成了從結(jié)構(gòu)上具備小說要素的作品的作者。即便進行如此篩選后，網(wǎng)絡(luò)上存在的作者數(shù)量也是極其驚人的，2010年時，僅起點中文網(wǎng)一家網(wǎng)站就有九十三萬注冊作者從事創(chuàng)作。[]網(wǎng)絡(luò)作者的這種廣泛性在保證了網(wǎng)絡(luò)小說作品數(shù)量的同時，也直接影響到作品的質(zhì)量。在數(shù)目如此龐大的

24、作者群中，有多少人曾接受過正規(guī)的寫作訓練、進行過相當數(shù)量的文學積累，我們不得而知，但在網(wǎng)絡(luò)小說中，尤其是古代背景的小說中，歷史常識錯誤、語言文白混雜不通、引用詩詞時代提前等問題屢見不鮮。同時因為匿名性的原因，部分作者完全罔顧社會倫理道德，創(chuàng)作出一些所謂三觀不正的作品，損害了網(wǎng)絡(luò)文學的純潔性與文學性，還造成了部分人對網(wǎng)絡(luò)文學的抵觸心理，這些也是不能否認的事實。</p><p>　　三 把關(guān)人的弱化和分權(quán)化</

25、p><p>　　我國出版物審查制度較世界上部分國家而言比較嚴格，2011年3月開始實行的最新《出版管理條例》中第三章第二十五條中列出了“宣揚邪教、迷信”、“宣揚淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的”等十條出版物內(nèi)禁止涉及的內(nèi)容。一部小說在出版過程中會先由出版社的編輯進行審核，然后提交到所在省的新聞出版局進行再次審核，通過后才可以正式出版。很多書籍因此要進行必須的刪改，嚴重的甚至不能在大陸地區(qū)出版發(fā)行。同時因為我國書籍需要有

26、由新聞出版總署發(fā)出的“書號”才能出版發(fā)行，而書號是出版社擁有的，所以編輯對于小說內(nèi)容的喜好一定程度上決定了書籍能否面世?？梢哉f在傳統(tǒng)文學中，把關(guān)人占據(jù)了極重要的位置，決定了小說的存亡和圓缺。</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)文學在很大程度上卻沒有這種擔憂。目前網(wǎng)絡(luò)小說的審查主要依靠發(fā)布網(wǎng)站自查，由于網(wǎng)絡(luò)小說數(shù)目龐大，絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)小說只要通過網(wǎng)站系統(tǒng)設(shè)置的敏感詞審查就可以。所謂敏感詞審查就是預設(shè)程序掃描上傳至網(wǎng)站的文章，

27、在其中進行敏感詞匹配，如在晉江原創(chuàng)文學網(wǎng)中一些政治關(guān)聯(lián)名詞和描寫性行為的用詞等都是敏感詞匯。如果在文中匹配到此類詞匯，系統(tǒng)自動把他們用＊等符號替代，在情況不嚴重時文章在替換詞匯之后就可以正常發(fā)布，網(wǎng)站不會主動要求作者進行修改。然而大部分被使用的電腦審查程序只能在連續(xù)的文字中進行匹配，也就是說如果在敏感詞中間加上一些特殊符號或者其他文字，就可以避免被系統(tǒng)檢測出來，其他網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)布地點如貼吧、論壇等審查程序也與此相似。文學網(wǎng)站的編輯和貼吧

28、、論壇的管理者沒有精力去瀏覽所有的文章，這就意味著網(wǎng)絡(luò)小說只要避免在文中使用敏感詞，或者對敏感詞稍加掩飾，就可以在內(nèi)容上無所顧忌而不被發(fā)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)時代把關(guān)人的弱化由此可見。</p><p>　　但在傳統(tǒng)意義上的把關(guān)人效力減弱的同時，網(wǎng)絡(luò)時代又誕生了一批新的把關(guān)人，他們無所不在無時不在，這就是全體網(wǎng)民。具體到網(wǎng)絡(luò)小說的范疇內(nèi)，把關(guān)人就是全部讀者。原來只屬于編輯等體質(zhì)內(nèi)部人員的把關(guān)人權(quán)力被分化，普通讀者在文章內(nèi)容審核上

29、成為主力。仍以晉江原創(chuàng)文學網(wǎng)為例，在晉江發(fā)表的每一篇文章，在其瀏覽頁面的上方都有“舉報色情反動、刷分、抄襲”的按鈕 ，點擊進入晉江舉報中心頁面后，會有文章違規(guī)的詳細界定，同時要求讀者填寫舉報文章的鏈接并提供舉報理由。舉報提交后會有網(wǎng)站編輯進行審核，確認文章有違規(guī)內(nèi)容后，該章節(jié)甚至全文會由系統(tǒng)設(shè)定為鎖住狀態(tài)，讀者無法進行閱讀，作者必須在限定時間內(nèi)進行修改和清理，通過審核后才可以開放閱讀。讀者把關(guān)人身份的另一體現(xiàn)是在小說的轉(zhuǎn)載和推薦上，這一

30、部分屬于讀者之間的人際傳播和群體傳播。讀者在閱讀到個人欣賞的小說后，可能會將其轉(zhuǎn)載到一些論壇、貼吧，或者在個人社交工具上推薦給其他網(wǎng)友，形成了兩級傳播。</p><p>　　不可否認把關(guān)人的弱化和權(quán)力的分化確實讓網(wǎng)絡(luò)作者們擁有更多自由，很多所寫題材可能不容于傳統(tǒng)文學載體的作者，得以在網(wǎng)絡(luò)上盡情發(fā)揮聲名鵲起，這也促使網(wǎng)絡(luò)文學比其他現(xiàn)存的文學都更具活力和開放性。然而隨著網(wǎng)絡(luò)文學的不斷發(fā)展壯大，在優(yōu)秀小說層出不窮的同時

31、，也有產(chǎn)生了很多質(zhì)量低劣、包含違禁內(nèi)容的小說，網(wǎng)絡(luò)抄襲事件也屢見不鮮。這種情況下網(wǎng)站一般不能自行檢查出此類小說，往往要依靠網(wǎng)友們進行舉報。但是網(wǎng)絡(luò)時代的全民把關(guān)人并不是一個客觀而完善的群體，網(wǎng)民們在進行審查時依靠的更多的是主觀的判斷，他們“所面臨的已經(jīng)不是信息量不足和獲取信息渠道的困難,而是對信息遴選的壓力以及對網(wǎng)絡(luò)信息正確的認知,網(wǎng)絡(luò)傳播的把關(guān)人正由傳統(tǒng)的組織行為逐漸轉(zhuǎn)化為個人的行為,網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人也凸顯為網(wǎng)絡(luò)自我。”[]并且一部分網(wǎng)友自

32、身也并沒有樹立正確的三觀，在閱讀到一些有問題的小說時不但不進行舉報，反而進行二次傳播，助長了網(wǎng)絡(luò)小說的不正之風。在目前魚龍混雜的情況下，網(wǎng)絡(luò)小說亟需更有力的把關(guān)人對其進行深入審查，我國采取的方式是政府部門介入管理。如自2014年4月起實行的“掃黃打非·凈網(wǎng)2014”專項行動，就是由全國“掃黃打非”工作小組辦公室、國家</p><p>　　四 媒介載體的快捷性和商業(yè)性 </p><p

33、>　　網(wǎng)絡(luò)小說在命名上就體現(xiàn)了它的傳播媒介——網(wǎng)絡(luò)。麥克盧漢認為“媒介是人的延伸”，那么網(wǎng)絡(luò)這一媒介則讓人們接觸到一個全新的世界，一個前所未有快捷的世界。根據(jù)藍汛在2014年發(fā)布的《2013年中國互聯(lián)網(wǎng)感知數(shù)據(jù)報告》，2013年中國平均網(wǎng)絡(luò)速度為3.45Mb/s。以起點文學網(wǎng)2009年完結(jié)的一部小說《慶余年》為例，全書正文共七卷一百六十三章，近四百萬字，制作成txt文件后所占空間約為6.79Mb，在我國平均網(wǎng)速下下載這本篇幅浩大的

34、小說只需要不到兩秒鐘的時間。在谷歌搜索引擎上搜索現(xiàn)代、都市、言情、網(wǎng)絡(luò)、小說這幾個關(guān)鍵字，出現(xiàn)兩百多萬條相關(guān)內(nèi)容只需要幾十毫秒的時間。網(wǎng)絡(luò)文學在其獲取速度上已經(jīng)是其他傳統(tǒng)文學載體所無法比擬的了，但網(wǎng)絡(luò)這一媒介的快捷性的體現(xiàn)絕不僅限于此。“超文本”（hyper-text）一詞由美國學者托德·尼爾遜提出，據(jù)牛津英語詞典解釋，超文本是：“一種并不形成單一系列、可按不同順序來閱讀的文本，特別是那些以讓這些材料（顯示在計算機終端）的讀者

35、可以在特定點中斷對一個文件的閱讀以便參考相關(guān)內(nèi)容的方式相互連接的文本與圖像?！睋Q言之，超文本性使得讀者在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學時，可以通過這一文本中的某</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)這一媒介載體的另一特質(zhì)是其商業(yè)性。在網(wǎng)絡(luò)小說出現(xiàn)之初，很多作者是“在開放性的網(wǎng)絡(luò)中追求自在、平等、輕松、無功利性，充滿游戲性寫作”[]，他們寫作更多的是內(nèi)心情緒的一種宣泄，并沒有名利上的考慮。然而從印刷媒介擴展導致書面文學成為文學主導時開始，文學就

36、已經(jīng)產(chǎn)生了其特定的生產(chǎn)機制，商業(yè)利潤在文學生產(chǎn)中擁有重要的導向作用。網(wǎng)絡(luò)文學作為整個文學場中的從屬部分，最終也不能逃脫這一命運。有學者曾指出網(wǎng)絡(luò)文學同樣存在兩條原則的斗爭，即“它一方面必須遵循資本主義文化邏輯，為其產(chǎn)權(quán)所有者創(chuàng)造利潤（實際上，任何一種在線閱讀都是一種商業(yè)消費行為）；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學又以其自身表現(xiàn)特性，成為逃離現(xiàn)實不如意的烏托邦力量，和打破傳統(tǒng)文化城規(guī)的顛覆性力量，展現(xiàn)新的社會和思想軌跡?！盵]后者是表現(xiàn)了一部分網(wǎng)絡(luò)作者

37、和研究者對網(wǎng)絡(luò)文學的期許，而前者反映出的網(wǎng)絡(luò)這一媒介的商業(yè)性，才是大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說要面對的現(xiàn)狀。</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)小說主要依靠原創(chuàng)網(wǎng)站、盜文網(wǎng)站、論壇等載體進行傳播，其中最能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)媒介載體商業(yè)性的是原創(chuàng)文學網(wǎng)站。購買是商業(yè)活動最基本的存在形式，而中國網(wǎng)絡(luò)小說卻在出現(xiàn)的第九個年頭才由博庫網(wǎng)真正實行付費閱讀這一概念，并且在當時還由于各種原因以失敗告終。直到2003年，被稱為網(wǎng)絡(luò)文學史上最為成功改版的起點第二版

38、改良版的發(fā)布，以及幻劍等網(wǎng)絡(luò)文學網(wǎng)站的相繼出現(xiàn)，才使得國人逐漸接受從免費閱讀的讀者到購買付費的消費者這一轉(zhuǎn)變。隨后網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展更趨商業(yè)性，盛大集團注資成立的盛大文學有限公司通過鯨吞蠶食成為擁有起點、紅袖添香、晉江、榕樹下、小說閱讀網(wǎng)等七大文學原創(chuàng)網(wǎng)站的寡頭，根據(jù)盛大文學在2011年發(fā)布的招股書，當年其所占中國在線文學市場份額已超過七成。這份提交給美國SEC的招股書中還提到盛大文學的“收入來源主要包括：向用戶收取收費內(nèi)容的閱讀費，收取社

39、區(qū)工具使用費，以及和第三方發(fā)行渠道（比如電子書閱讀器、移動運營商）達成收入分成合作。我們還將部分內(nèi)容版權(quán)授權(quán)給網(wǎng)絡(luò)游戲公司、電影電視劇拍攝機構(gòu)，另外我們還在網(wǎng)站上顯示廣告。通過在連鎖書店、網(wǎng)絡(luò)書店和批發(fā)商售書，我們也通過線下出版業(yè)務(wù)獲得收入?！盵]總結(jié)一下，也</p><p>　　而其他的媒介載體比如盜文網(wǎng)站、論壇等，以轉(zhuǎn)載（其中大部分是侵權(quán)轉(zhuǎn)載）大型原創(chuàng)文學網(wǎng)站的小說為主要內(nèi)容，自己原創(chuàng)的東西很少。原本需要付費

40、才可以閱讀的小說在被轉(zhuǎn)載后可以免費閱讀，因此原創(chuàng)文學網(wǎng)站勢必會損失掉一部分收入，盜文這種行為不但侵犯了網(wǎng)站和作者的知識產(chǎn)權(quán)，也傷害了現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)小說運行的商業(yè)規(guī)則，各大文學網(wǎng)站在加強技術(shù)手段和呼吁網(wǎng)友自覺的同時，也采用過法律手段來捍衛(wèi)正常秩序，如2009年盛大文學就起訴百度文庫，并提出百萬賠償金一役，就是原創(chuàng)文學網(wǎng)站對于盜文的反擊。</p><p>　　五 讀者的高參與度和無目的性</p><p&

41、gt;　　印刷術(shù)的出現(xiàn)使“觀念形態(tài)的文學作品開始取得了物質(zhì)外殼，與它的作者分離。此后作品的閱讀、理解、闡釋、評價，主要聽命于它的新主人——廣大的文學讀者”[]，讀者從此在文學傳播中占據(jù)了重要地位。網(wǎng)絡(luò)時代的讀者們相比于從前擁有了更大的權(quán)力，他們可以通過留言、打分等方式或直接或間接的表達自己的看法，來自讀者的反饋比以往任何時候都更加迅猛。如上文所提到的，網(wǎng)絡(luò)小說作者的收益與讀者的訂閱量直接掛鉤，因此在網(wǎng)絡(luò)小說的傳播過程中，讀者已經(jīng)不單單是

42、被動的接受者的身份，他們彼此之間進行大量的交流，并且與作者進行積極的互動，有時甚至可以參與到創(chuàng)作的過程中。仍以晉江文學網(wǎng)為例，大部分小說是按照章節(jié)形式發(fā)布，在每一章閱讀界面的底部都會有打分選項和評論輸入框。分數(shù)有2分、0分和-2分三個等級，作者獲得讀者打分越高，其小說在晉江主頁中排行就越靠前，可以吸引更多讀者閱讀，從而繼續(xù)這樣一個循環(huán)。在打分的同時讀者還可以隨意進行評論，分享自己對于文章的感受，喜歡的地方、討厭的地方，想要看到的情節(jié)等都

43、是評論的內(nèi)容，這些評論直接顯示在小說的主界面中，作者和其他讀者都可見。作者也會根據(jù)這些評論適當?shù)恼{(diào)節(jié)小說的內(nèi)容，一部分作者還創(chuàng)建了</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)時代讀者所表現(xiàn)出的另一不同特點是其無目的性。有學者用巴赫金的狂歡理論來研究網(wǎng)絡(luò)文學，認為網(wǎng)絡(luò)就是其中第二生活發(fā)生的“場”，是狂歡的地點。讀者在這個環(huán)境下拋棄了現(xiàn)實社會身份、道德帶來的禁錮，人人平等、自由，盡情追逐歡愉和滿足。對于網(wǎng)絡(luò)小說的讀者們來說閱讀在獲取知

44、識、提升自我等層面上的意義削弱了，其更接近于一種娛樂活動，是在狂歡場中滿足個人需求甚至是消磨時間的一種方式。在這種環(huán)境下，讀者可以漫無目的的瀏覽，在他最終找到一本小說并進行閱讀之前，他可能從未確定自己要找的是一部什么樣的小說。在網(wǎng)絡(luò)世界里，讀者像本雅明筆下的“游蕩者”，在這個比特構(gòu)成的數(shù)字世界里閑逛，沒有固定的目的地，隨時可以為偶然出現(xiàn)的小說駐足，可能被吸引讀完全書也可能簡單瀏覽便繼續(xù)游蕩，尋找下一本小說。這種完全無目的性的游蕩促使作者

45、和網(wǎng)絡(luò)小說的媒介花費更多心思來提高小說的質(zhì)量和網(wǎng)站的用戶體驗，以此來吸引更多的讀者駐足停留，完成付費、閱讀、反饋這些屬于讀者的傳播步驟。</p><p><b>　　結(jié)語</b></p><p>　　伴隨網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生出現(xiàn)了很多新興事物，也帶給學者們許多全新的研究對象。與社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)營銷等熱門研究方向相比，網(wǎng)絡(luò)小說始終處在一個不溫不火的地位，在一些學者眼中可能還是不入流

46、的文學，并無多少研究價值。可是與學界反應(yīng)平淡相對應(yīng)的是互聯(lián)網(wǎng)中網(wǎng)絡(luò)小說的擁躉與日俱增。筆者認為網(wǎng)絡(luò)小說在未來必將成為國人日常閱讀的重要部分，隨著網(wǎng)絡(luò)不斷深入生活這一趨勢將不可逆轉(zhuǎn)。因此我們應(yīng)該重視對網(wǎng)絡(luò)小說的研究，準確分析網(wǎng)絡(luò)小說現(xiàn)狀并找出其存在的問題，探討解決方法。最后引用一位外國學者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學研究的看法，希望在未來能有更多學者關(guān)注網(wǎng)絡(luò)小說，不斷推進網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展。</p><p>　　“文學雖然從來生不逢時

47、，雖然永遠不會獨領(lǐng)風騷，但不管我們設(shè)立怎樣新的研究系所布局，也不管我們棲居在怎樣一個新的電信王國，文學——信息高速公路上的坑坑洼洼、因特網(wǎng)之星系上的黑洞——作為幸存者，仍然急需我們?nèi)ァ芯俊?，就是在這里，現(xiàn)在?！盵]</p><p><b>　　注 釋</b></p><p><b>　　參考文獻</b></p><p&g

48、t;　　[1] 陳虹.網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學營銷研究.浙江大學2010年研究生論文，第5頁</p><p>　　[2] 陳海燕.網(wǎng)絡(luò)小說的興起.小說評論，1999，(3)</p><p>　　[3] 歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學本體論綱.文學評論，2004，(4)</p><p>　　[4] 百度百科通俗小說http://baike.baidu.com/view/2594798.htm

49、?fr=aladdin</p><p>　　[5] 柏定國.網(wǎng)絡(luò)傳播與文學.中國文史出版社，2008，第22、44頁</p><p>　　[6] 黃鳴奮.信息科技進步與藝術(shù)變革.文藝報，1999，（4）</p><p>　　[7] 郭炎武，王東.歧路花園中的幽靈狂歡.社會科學，2001，（9）</p><p>　　[8] 起點八周年慶典，ht

50、tp://www.qidian.com/ploy/20100514/qdjl.html </p><p>　　[9] 楊蕾.論網(wǎng)絡(luò)傳播中新把關(guān)人的角色.社會科學輯刊，2009，（4）</p><p>　　[10] 蔣述卓，李鳳亮.傳媒時代的文學存在方式.廣西師范大學出版社，2010，第105頁</p><p>　　[11] 搜狐it.盛大招股書.http://it.

51、sohu.com/20110525/n280671884.shtml </p><p>　　[12] 童慶炳.文學理論教程（修訂版）.高等教育出版社，2008，第272頁</p><p>　　[13] 歐陽友權(quán).論網(wǎng)絡(luò)文學的精神取向.文藝研究，2002，（2）</p><p>　　[14] J·希利斯·米勒.全球化時代文學研究還會繼續(xù)存在嗎.文學

52、評論，2001，（1）</p><p>　　[15]歐陽友權(quán).新世紀以來網(wǎng)絡(luò)文學研究綜述.當代文壇，2007，（1）</p><p>　　[16]郭慶光.傳播學教程.中國人民出版社，2010，第57-64頁</p><p><b>　　論文摘要（中文）</b></p><p>　　本文通過對現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)文學定義的比較，確定本

53、文所研究的網(wǎng)絡(luò)文學的概念，從中分解出網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說這一研究對象，將其限定為在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作并首發(fā)的作品。與傳統(tǒng)文學進行比照，得到其傳播過程中的四個要素，即作者、把關(guān)人、傳播載體、讀者。從這四方面對網(wǎng)絡(luò)小說傳播進行具體分析，以晉江文學網(wǎng)、起點文學網(wǎng)等網(wǎng)站為實例，把網(wǎng)絡(luò)小說在發(fā)展歷史中所表現(xiàn)出的傳播特點進行概括和歸攏，同時與傳統(tǒng)文學傳播過程進行對比，選出網(wǎng)絡(luò)文學獨具的特征。</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)小說傳播上文所述的四要素

54、每一節(jié)都至關(guān)重要，其隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而表現(xiàn)出的新特征提升了網(wǎng)絡(luò)小說優(yōu)越性的同時，也在一些方面上阻礙了網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)小說用獨特的傳播模式改變了傳統(tǒng)文學面貌賦予其新活力，但也產(chǎn)生了新的問題，本文也會在這一方面進行探討，尋求新的解決方案。</p><p><b>　　論文摘要（英文）</b></p><p>　　By comparing the existing netwo

55、rk literature defined concepts studied in this paper to determine the network literature, from the decomposition of the original novel network study, which was limited to the creation of the network and starting work. Co

56、ntrast with the traditional literature conducted to obtain its spread during the four elements, namely the author, gatekeepers, communication carriers, readers. Quartet face of the network from a detailed analysis of the

57、 spread of the novel, Jinjian</p><p>　　Novel Communication Network for the above four elements are essential for each section, with its network development and new features to enhance the performance of the

58、network superiority of the novel, it is also hindered the development of the network on some aspects of the novel. Internet novel with a unique mode of transmission has changed the face of traditional literature giving i