2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  基于地域文化下的商業(yè)空間設(shè)計(jì)</p><p>  摘要:商業(yè)空間是一座城市進(jìn)行商業(yè)和公共活動的重要場所,它的設(shè)計(jì)往往能夠傳達(dá)出一座城市最鮮明的形象特征,而地域文化作為每一座城市所具有的精神內(nèi)涵,以其特殊性滲入到城市商業(yè)空間的設(shè)計(jì)中去則會使商業(yè)空間在成為盈利場所的同時(shí)為城市帶來更多的文化展現(xiàn)和文化交流。地域文化對于商業(yè)空間設(shè)計(jì)的影響可以從文化特色、自然環(huán)境、當(dāng)?shù)夭牧稀⒒顒涌臻g四方面加以考慮。商

2、業(yè)空間與地域文化的相互融合既能夠滿足場所空間的功能需求,更能夠提升空間中的場所精神。 </p><p>  關(guān)鍵詞:商業(yè)空間,地域性,文化,滲透,場所精神 </p><p>  中圖分類號:TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A </p><p><b>  引言 </b></p><p>  商業(yè)空間作為一座城市進(jìn)行商業(yè)活動和舉辦

3、各種社會活動的地方,是城市生活的中心場所。它可以被作為一個(gè)城市社會文化的傳達(dá)基質(zhì),有效地展現(xiàn)整個(gè)城市的文化特色和民俗風(fēng)貌。商業(yè)空間中景觀的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為完善城市職能、傳達(dá)城市文化、塑造城市形象的重要手段。 </p><p>  地域文化是指在一定地域內(nèi)的人們在歷史的不斷行進(jìn)過程中,通過體力勞動和腦力勞動所創(chuàng)造的,并經(jīng)過積累、延續(xù)和發(fā)揚(yáng)所形成的物質(zhì)與文化上的成果。地域文化具有特定的文化傳統(tǒng)和一定的文化發(fā)展脈絡(luò),并主要

4、依托自然環(huán)境與人文生活得以體現(xiàn),地域文化的主要特征表現(xiàn)在文化基礎(chǔ)上的穩(wěn)固、文化形態(tài)上的延續(xù)以及文化認(rèn)同上的一致。商業(yè)環(huán)境在布局、空間形態(tài)等方面的設(shè)計(jì)過程中,通過深層次地分析當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史文脈和社會經(jīng)濟(jì)背景,將地域文化有效地滲入到商業(yè)空間的設(shè)計(jì)中去,展現(xiàn)城市所特有的形象特征,樹立鮮明的景觀形象。 </p><p>  對文化特色的地域性滲入 </p><p>  人們在進(jìn)行商業(yè)消費(fèi)的同

5、時(shí)也越來越重視引人入勝的文化體驗(yàn),文化是精神層面最豐富的內(nèi)容,文化概念和文化因素的引入,能夠使人們在進(jìn)行購物時(shí)獲得精神上的享受。 </p><p>  每一個(gè)城市都有自己獨(dú)特的民俗文化和歷史故事,地域文化的獨(dú)特性能夠給一個(gè)城市帶來其獨(dú)特的更個(gè)韻味,具有文化魅力的商業(yè)空間也是一樣。商業(yè)空間的設(shè)計(jì)想要通過當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘉慝@得創(chuàng)作靈感,就要對當(dāng)?shù)匚幕钠鹪春桶l(fā)展有深入的理解,了解當(dāng)?shù)氐娜藗兊母鞣N活動與自然的相互作用關(guān)系

6、,才能在景觀設(shè)計(jì)的過程中完全地展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?。而文化?nèi)容的滲入也使得商業(yè)空間不再是簡單的盈利場所,更成為的一個(gè)城市文化交流的平臺,提升了城市的整體文化涵養(yǎng)。福州“三坊七巷”就是一個(gè)地域文化滲入商業(yè)空間中的典型例子,它主要是通過對福州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重現(xiàn)與挖掘,在建筑的設(shè)計(jì)中突出唐宋建筑特色,整體布局凸顯江南小鎮(zhèn)的古典韻味,并利用青磚灰瓦等古典建筑建筑材料進(jìn)行現(xiàn)代化的建筑筑造,將古代建筑元素充分融入到現(xiàn)代的商業(yè)空間之中,對當(dāng)?shù)氐墓诺湮幕?/p>

7、進(jìn)行的新的詮釋。這種文化內(nèi)涵的融入,為商業(yè)空間的設(shè)計(jì)帶來了全新的發(fā)展方向。 </p><p>  對自然環(huán)境的地域性回應(yīng) </p><p>  伴隨著20世紀(jì)60—70年代在西方社會中有關(guān)于非物質(zhì)設(shè)計(jì)的提出,挪威建筑師諾伯格&#8226;舒爾茨提出了“場所精神”理論:場所是由自然環(huán)境和人造環(huán)境相結(jié)合的有意義的整體。這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)狀的地形地貌以及現(xiàn)狀土地上的存在物?!秷@冶》也曾提出

8、,“相地合宜,構(gòu)園得體”,所指的就是要合理地利用基地的現(xiàn)狀特征,因地制宜,才能營造出獨(dú)具特色的景觀空間環(huán)境。 </p><p>  自然環(huán)境因素主要包括:地形地貌、氣候、土壤、植被和水文等諸多要素。對于這些自然環(huán)境因素的回應(yīng),不僅能夠使原有場地的自然特質(zhì)得到保持和加強(qiáng),還能夠所處空間上的人們得到更強(qiáng)的歸屬感。在進(jìn)行商業(yè)空間的項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)可以從保持原有基地環(huán)境特色為切入點(diǎn),將商業(yè)空間的功能布局與原始環(huán)境形成有機(jī)的結(jié)合

9、,強(qiáng)化地理環(huán)境特征,充分將基地內(nèi)的現(xiàn)有的植被、水流、坡地等自然環(huán)境元素融入到新的商業(yè)空間中去,在公共活動空間中形成富有基地特色的景觀小品或景觀空間。在對于商業(yè)建筑及周邊景觀小品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),無論在外觀、體量、質(zhì)感還是顏色上都應(yīng)保持與周邊自然環(huán)境的協(xié)調(diào),堅(jiān)持自然至上的原則,尊重原有的地形地貌,整體空間設(shè)計(jì)保持與周邊景觀植被的協(xié)調(diào)尊重,使空間與環(huán)境融為一體,最大限度的降低對原有地貌的沖擊。 </p><p>  對材料

10、的地域性選擇 </p><p>  商業(yè)空間的設(shè)計(jì)過程中在實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的同時(shí),還應(yīng)與地區(qū)的自然資源相適應(yīng)。各個(gè)地區(qū)不同的自然資源和自然材料對于當(dāng)?shù)乜臻g環(huán)境的設(shè)計(jì)的起著至關(guān)重要的作用,從不同的建筑形式上,很容易看出地方材料、自然資源對建筑造成的重大影響。材料尤其是自然材料具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,能夠很容易地將建筑與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境交融在一起,體現(xiàn)出地域特征來。例如,在重要的商業(yè)廊道空間內(nèi)選擇富有當(dāng)?shù)靥厣闹参镒鳛?/p>

11、行道樹種,或是用特色花卉植物點(diǎn)綴景觀小品,都能夠夠在美化空間環(huán)境的同時(shí)使人感受到濃厚的地方特色。同樣,在上海新天地商業(yè)街區(qū)的改造設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)上海石庫門的傳統(tǒng)建筑材料——清水磚墻被再次利用,在融入現(xiàn)代商業(yè)業(yè)態(tài)的同時(shí)也保留了其原有的歷史感和老上海底蘊(yùn)。 </p><p>  對活動空間的地域性展開 </p><p>  商業(yè)活動空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該是基于當(dāng)?shù)厝说男袨榱?xí)慣而展開的,通過多元化及具有地域

12、性的功能區(qū)塊的設(shè)計(jì),豐富人們的活動體驗(yàn)。在主要步行空間,通過研究當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)街市的模式及人的行為習(xí)慣設(shè)計(jì)既具有當(dāng)?shù)靥厣?,且長度適中,尺度宜人的街道空間。同時(shí)在街道的景觀營造中融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)園林元素,如在進(jìn)行江南傳統(tǒng)園林城市的商業(yè)空間設(shè)計(jì)時(shí)可在商業(yè)街道中加入景觀水渠的設(shè)計(jì),再現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色,并在街道上加入若干個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì),將當(dāng)?shù)氐臍v史人物,民間故事等元素融入景觀小品的設(shè)計(jì)中,使其在成為商業(yè)步行空間的同時(shí),也成為展現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的一個(gè)場所。在

13、商業(yè)空間的總體布置上也應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣展開功能組團(tuán),努力在整體空間布置上做到動靜結(jié)合,疏密有致,在符合當(dāng)?shù)厝诵袨槟J降耐瑫r(shí)又能滿足不同人群的特定需求,為人們創(chuàng)造一片集商業(yè)、休閑、活動、聚會于一體的商業(yè)活動空間。將“以人為本”的地域性設(shè)計(jì)理念貫穿入活動空間的設(shè)計(jì)中去,最終實(shí)現(xiàn)人與商業(yè)空間環(huán)境的和諧共生。 </p><p><b>  小結(jié) </b></p><p>

14、;  城市的可識別性以及城市環(huán)境所帶來的歸屬感已經(jīng)成為當(dāng)今城市建設(shè)的重要指標(biāo),而商業(yè)空間作為城市公共活動的重要場所,與地域文化的融合能夠有效地凸顯城市特色。結(jié)合地域特征所進(jìn)行下的建筑環(huán)境布局、空間設(shè)計(jì)、將會更為深入地反應(yīng)城市的文化內(nèi)涵,并通過商業(yè)空間塑造城市形象,成為人們評價(jià)一座城市的重要參照物。通過創(chuàng)造具有地域文化特色的城市商業(yè)空間環(huán)境,可以更加有效的實(shí)現(xiàn)歷史的延續(xù)與文化的傳播,使商業(yè)空間在設(shè)計(jì)上既具有地域特征的文化內(nèi)涵,又具有充滿當(dāng)

15、地人文精神的場地吸引力,從而喚起人們強(qiáng)烈的心靈感覺,進(jìn)而引發(fā)人們的思考、聯(lián)想和回憶。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  [1]喬峰,孫艷.商業(yè)景觀環(huán)境與地域文化的融合——對周莊“錢龍盛世"景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)思考[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010(2). </p><p>  [2]楊婷,季菲菲,吉文麗,

16、王誠吉,樊俊喜,唐勝田.地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)——以吳起城區(qū)景觀為例[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào),2013,28(3). </p><p>  [3]劉廷杰. 后現(xiàn)代的商業(yè)空間——體驗(yàn)一種非"短暫"的時(shí)尚[J]. 時(shí)代建筑. 2005(2) </p><p>  [4]王毅. 淺析復(fù)合型商業(yè)景觀空間的設(shè)計(jì)手法[J].山西建筑,2010(25) . </p>

17、<p>  [5]屠蘇莉.地域文化、場所精神和景觀的再現(xiàn)——蘇州太湖論壇國際會議中心景觀環(huán)境設(shè)計(jì)[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2010,38(27). </p><p>  [6]范建紅.基于地域文化的景觀建筑學(xué)發(fā)展思考[J].高等教育,2010,19(2). </p><p>  [7]盧峰,張曉峰.當(dāng)代中國建筑創(chuàng)作的地域性研究[J].城市建筑,2007(6). </p>

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