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文檔簡介
1、<p><b> 畢業(yè)論文文獻綜述</b></p><p><b> 體育教育</b></p><p> 城鄉(xiāng)高年級小學(xué)生體育意識與行為比較分析研究</p><p> 一、本課題材料主要來源</p><p> 本課題研究的前期階段,通過借閱圖書、網(wǎng)絡(luò)檢索等途徑先后搜集了大量與課題
2、相關(guān)的學(xué)術(shù)資料和原始數(shù)據(jù),其主要來源于:</p><p> ?。?)與課題相關(guān)的學(xué)術(shù)專著;</p><p> ?。?)與課題相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊;</p><p> ?。?)與課題相關(guān)的學(xué)位論文;</p><p> ?。?)通過查詢“寧波大學(xué)通識教育課程指導(dǎo)手冊(2007年9月)”(電子版),整理歸類課題所需的原始資料信息。</p>
3、<p> 二、體育意識與行為的定義</p><p> 體育意識是客觀存在的體育現(xiàn)象在人們頭腦中的反映,是人對體育感覺、思維和判斷的總和,是人對體育運動總的認識和看法。就學(xué)生而言,則是指他們在參與體育活動的過程中,按照個人對體育的認識,采取個人認為正確有效的方式以決定行為的心理活動。</p><p> 體育意識具有以下特點。</p><p> 第一,
4、內(nèi)在性。盡管體育意識可以導(dǎo)致一系列的體育行為,但它本身是看不見摸 不著的。體育意識不等于體育行為,體育意識是內(nèi)隱的,是一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。要想了解人們的體育意識,只有 通過人們的言語、表情和外顯的體育行為進行分析和推斷。</p><p> 第二,客觀性。這是因為體育意識一方面是人腦這 個自然物質(zhì)的機能和屬性,另一方面體育意識的來源是客觀存在的。</p><p> 第三,社會性。任何人的體育
5、意識都不是 與生俱來的,而是在長期的社會生活中,通過與他人的交往和相互作用,通過社會環(huán)境持續(xù)不斷的影響,通過 大量的體育實踐活動而逐步形成的。體育意識一經(jīng)形成,就會作用于人們的體育活動,并在體育活動中不斷增 強。</p><p> 第四,能動性。體育意識能夠支配和調(diào)節(jié)人們對體育和體育活動的意志和情感體驗,以及其它體育心理過 程;能夠限制或推動人們的體育活動;能在體育活動中對自己和活動提出要求。</p>
6、;<p> 第五,穩(wěn)定性。體育意識形成 后,將持續(xù)較長時間而不輕易改變。在體育意識中,有的部分已融為人格的一部分。但應(yīng)該指出,在體育意識 發(fā)展的初期,其態(tài)度系統(tǒng)還沒固定(即認知、情感和意志三種狀態(tài)未形成穩(wěn)固的融合形式)時,它容易因新經(jīng) 驗、新知識、新情況而改變。</p><p> 第六,對象性。任何體育意識都是針對體育和體育活動中的某一對象,因而它具 有主體與客體的對應(yīng)關(guān)系。例如,主體是個人或群
7、體時,就是個體體育意識,或群體體育意識;客體是體育所 屬學(xué)科或體育活動的不同方式時,就可能是科技體育意識、競技體育意識、群眾體育意識等。</p><p> 第七,系統(tǒng)性。 體育意識是一種態(tài)度控制系統(tǒng),各態(tài)度之間彼此相連,緊密相關(guān),形成有機聯(lián)系,我們可以從其中的一種態(tài)度 推知另外一種態(tài)度。</p><p> 第八,歷史制約性。這是由于體育意識的反映對象(體育和體育活動)是在一定的歷史 條
8、件、一定的社會體育需求和社會體育能力下產(chǎn)生和進行的。</p><p> 體育行為,是人類有目的、有意識地利用各種手段和方法,為滿足某種體育需要而進行的活動。它是一個比較寬泛的概念,即凡是與體育發(fā)生聯(lián)系的行為活動,都可稱之為體育行為。這些活動既包括體育行為的主要表現(xiàn)形式——運動行為,也包括體育的組織、管理、宣傳、科研、教學(xué)、消費、觀賞等方面的行為活動。體育行為的產(chǎn)生和發(fā)展,既受行為者內(nèi)在生理、心理條件所制約,又受
9、到外界環(huán)境包括自然環(huán)境、社會文化環(huán)境的影響,表現(xiàn)出多方面的行為特征。</p><p><b> 三、體育教育的概況</b></p><p> 體育一詞,其英文本是physical education,指的是以身體活動為手段的教育,直譯為身體的教育,簡稱為體育。在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。17~18世紀,在西方的教育中也加進了打獵、游泳、爬山、賽跑
10、、跳躍等項活動, 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進入19世紀,一方面是德國形成了新的體操體系,并廣泛傳播于歐美各國;另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運動項目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的更多的運動項目,建立起“體育是以身體活動為手段的教育”這一新概念。于是,在相當?shù)囊欢螘r間里,“體操”和“體育”兩個詞并存,相互混用,直到20世紀初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”
11、。</p><p> 1762年,盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養(yǎng)護、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當時的教會教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到,“體育”一詞的最初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,它最早的含意是指教育體系中的一個專門領(lǐng)域。到19世紀,世界上教育發(fā)達國家都普遍使用了“體育”一詞。而我
12、國由于閉關(guān)自守,直到19世紀中葉,德國和瑞典的體操傳入我國,隨后清政府在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操球”。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。隨著西方文化不斷涌入我國,學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,必須理清概念層次。1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操科”改為“體育課”。</p><
13、;p><b> 四、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀</b></p><p> 根據(jù)國家體育總局群體司材料顯示:中國的體育人口比例僅為33.9%,這個數(shù)字遠不能與新西蘭93%、日本80%歐洲80%以上的體育人口比例相比。而33.9%的中國體育人口,竟還是以老年人偏多。有數(shù)字顯示,在我國體育人口中71-75歲的占該年齡總數(shù)的46.1%,16-20歲的青年人占該年齡段總數(shù)的31.8%,41-45歲的僅占
14、該年齡的總數(shù)6.7%。通過這些數(shù)據(jù)可以說明,我們國家的體育觀念、體育意識比較淡薄,大多數(shù)人們都是到病了、老了才想起來要鍛煉身體,平時沒有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣,缺乏自身體育的主體性。</p><p> 體育意識是客觀存在的體育現(xiàn)象在人們頭腦中的反映,是人對體育感覺、思維和判斷的總和,是人對體育運動總的認識和看法。就學(xué)生而言,則是指他們在參與體育活動的過程中,按照個人對體育的認識,采取個人認為正確有效的方式以決定行為
15、的心理活動。體育習(xí)慣是學(xué)生在不斷重復(fù)的練習(xí)中而形成的固定化的行為方式,它伴隨著人的一生,影響人的生活方式和成長。從心理機制上來說,體育習(xí)慣是一種定型化和自動化的條件反射,是經(jīng)過長期的訓(xùn)練、強化和積累而形成的。所以說:體育習(xí)慣的養(yǎng)成是建立在良好的體育意識的基礎(chǔ)上的。然而目前的現(xiàn)狀卻是:學(xué)生因受他們文化修養(yǎng)、道德規(guī)范、體育基礎(chǔ)、自身素質(zhì)和他們認識能力等因素的局限性及來自家庭、學(xué)校、社會等外部環(huán)境的制約和影響,致使學(xué)生的體育意識淡薄,重智輕體
16、的觀念占主導(dǎo)地位,學(xué)生的參與意識差,體育意識更令人擔(dān)擾,在這種狀況下體育習(xí)慣的養(yǎng)成就成了一句空話了。所以我認為學(xué)校體育工作要注重學(xué)生的體育意識的培養(yǎng)和體育習(xí)慣的養(yǎng)成。如此,才能從根本上來扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)狀,以達到“全民健身”的目標。</p><p> 五、體育意識與行為的發(fā)展和趨勢</p><p> 綜上所述,小學(xué)生體育意識與行為的狀況在一定意義上可以代表人自己習(xí)慣開展情況。換言之,如果小學(xué)
17、生的體育意識與行為狀況能夠得到改善,將對我國整個體育習(xí)慣目標的實現(xiàn),乃至“全民健身”的目標的推動作用。而且,如果不對小學(xué)生的體育意識與行為情況展開調(diào)查研究,基層小學(xué)的體育習(xí)慣開展的情況不明,問題不清,勢必造成教育行政主管部門、學(xué)校教育教學(xué)管理部門和體育教育實施人員工作的盲目性,不利于“全民健身”的進一步發(fā)展。因此,當前迫切需要有關(guān)地方小學(xué)生體育教育現(xiàn)狀及問題方面的研究。主要研究內(nèi)容包括:體育教育課程設(shè)置理論、課程內(nèi)容選擇、課程類型選擇、
18、課程設(shè)置管理等方面,通過對這些內(nèi)容的研究,指出體育教育課程設(shè)置中存在的問題,最終提出方案,以提達到“終身體育”、 “全民健身”的目標。</p><p><b> 六、參考文獻</b></p><p> [1] 孫良驥.培養(yǎng)小學(xué)生的體育意識提高體育參與能力[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2000,(2).</p><p> [2] 杜春杰.體育
19、意識的特征及培養(yǎng)研究[J].體育科技文獻通報,2009,(10).</p><p> [3] 剛紅光.秉承以生命為本的理念培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[J].河北理工大學(xué)學(xué)報,2010,(1).</p><p> [4] 李和永.論影響學(xué)生健康的不良體育行為[J].河南農(nóng)業(yè)教育報,2008,(1).</p><p> [5] 蒙彩娥.上海市閘北區(qū)中小學(xué)生校外體育現(xiàn)狀
20、分析[N].體育科研,2007,(2).</p><p> [6] 李金生.如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[J].牡丹江醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2008,(29).</p><p> [7] 李慶賀.云南省城鄉(xiāng)高中生體育行為的外部干預(yù)因素對比[J].體育成人教育學(xué)刊,2010,(4).</p><p> [8] 謝曉丹 王世良. 農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)存在的問題及對策[J].科技創(chuàng)
21、新導(dǎo)報,2008.</p><p> [9] 于群. 培養(yǎng)學(xué)生體育意識推進體育課程改革[N].新課程研究,2010,(2).</p><p> [10] 余建熹. 高職院校體育教學(xué)與學(xué)生終身體育意識培養(yǎng)的研究[J].讀與寫雜志,2010,(6).</p><p> [11] 任秀安,郭燕. 河南省農(nóng)村小學(xué)留守兒童的體育狀況及其影響因素分析_以新鄉(xiāng)焦作地區(qū)為例[
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