談新課程中的經驗_第1頁
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文檔簡介

1、<p><b>  談新課程中的經驗</b></p><p>  摘 要:在新世紀之初的課程改革中,一批新的課程應運而生,它們充分尊重學生的情感,以學生的經驗為中心,為學校課程注入了一股新的活力,中小學綜合實踐活動就是一個鮮明的例子。在實際教學中,如何真正將學生的經驗與課程結合起來,始終是一個值得深思的問題。 </p><p>  關鍵詞:課程;經驗 ;中小

2、學綜合實踐活動作 </p><p>  中圖分類號:G642 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)05-011-02 </p><p>  學生與教師的經驗即課程、生活即課程、自然即課程是新世紀之初我國基礎教育課程改革的新主張,在新課改中,經驗是處于優(yōu)先地位的。重視學生自主經驗的中小學綜合實踐活動課程就是在這樣的背景下產生的。筆者將以該門課程為例,對如何將課程和學生的經

3、驗結合進行初步的探討。 </p><p>  一、新課程要求的“經驗”轉向 </p><p>  被譽為“20世紀最重要的哲學家之一”的約翰?杜威(John Dewey,1859-1952)曾這樣說過,“為灌輸知識而組織的實物教學,不管有多少,都不能代替關于農場和田園的動植物的直接知識,這種直接知識是通過在動植物中的實際生活,照料動植物而獲得的。”[1]他結合自己對學校教育工作的長期實踐把

4、實用主義哲學加以深化,形成了一個實用主義教育思想體系。在杜威看來“一盎司的經驗勝過一頓的理論”,可見,“經驗”不僅是杜威實用主義哲學的起點和歸宿,同時也是他的實用主義教育理論的核心概念。 </p><p>  “經驗”能夠在教育領域得到如此重視,當然也經歷了“唯理論”和“經驗論”在知識究竟來自于何處的一個相當長的爭論時期。從德謨克里特到,柏拉圖,亞里士多德,洛克,再到杜威,形而上學的理性主義認為經驗帶有欺騙性和模

5、糊性,是毫無系統(tǒng)和組織的,通過經驗無法獲得穩(wěn)定而正確的知識,只能獲得一些片面的,零散的知識,而經驗主義者駁斥理性是抽象的,是阻礙實踐發(fā)展的,經驗才是觀念的唯一來源,杜威“經驗”的提出,鼓勵學生“主動作業(yè)”更是“賦予經驗鮮活的生命力”。 </p><p>  那么究竟什么是經驗呢?“經驗(experience)包含一個主動的因素和一個被動的因素,這兩個因素以特有的形式結合著”,[2]在杜威看來,經驗就是主體和客體的

6、相互作用。一方面,“經驗即嘗試”個體經過自己的親身實踐去體驗生活,另一方面,“經驗即經受結果”,我們對客體有所作為,它反過來也會對我們產生影響,在這個意義上講,我們更加看重的是直接經驗。就像杜威所說的那樣,“把棉花和羊毛的纖維進行比較,在兒童告知我以前,我并不懂得,棉織業(yè)之所以比毛織業(yè)發(fā)展的遲的原因乃是用手去摘掉棉籽比較困難?!盵3]雖然我們的教育很少要求兒童區(qū)投身木工、金工、紡織、縫紉、烹調等杜威式實踐,但做一次游戲,交一個朋友,存一

7、次壓歲錢,寫一篇作文……這些都是兒童的經驗,經驗就是兒童受教育,培養(yǎng)思維的的過程。 </p><p>  長期以來,我國的課程是將知識與經驗相分離的,新課改要求,加強課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關注學生的學習興趣和經驗,兒童生活的實踐經驗是新課程的主要來源。圖書館,運動場,宿舍,街道,社區(qū)……等一切地方都可以是學生的“教室”,這些場所的一切富有教育價值的知識都可以轉化成學生的課程。新課程中的經

8、驗的主導地位也是目前“登山型”課程的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)的“階梯型”課程注重結果,通過灌輸大量的固定知識來實現(xiàn)預期的目標,學習就像爬階梯,既定的目標,固定的方向,比的是誰先爬到最高處,而忽視了沿途的風景。“登山型”課程編制模式則不同,我們知道,上山的道路有很多,在這樣一種課程理念中,注重的是學生在親身探索上山道路時累積的經驗。改革后的新課程中,中小學綜合實踐活動課程體現(xiàn)了課程與經驗的結合。下面就以中小學綜合實踐活動為例具體說明。 </p

9、><p>  二、中小學綜合實踐活動中課程中的“經驗”淺談 </p><p>  中小學綜合實踐活動課程是由“研究性學習”、“社區(qū)服務與社會實踐”、“信息技術教育”、“勞動與技術教育”四大部分組成,其中研究性學習是核心。綜合實踐活動是一門基于學生的直接經驗,緊密貼近學生自身生活與社會生活,由學生自主實踐和探索,體現(xiàn)對知識綜合運用的全新課程。[4]它針對學校課程與學生現(xiàn)實生活脫節(jié)的現(xiàn)實,以學生的

10、自主的探索經驗為核心,旨在打通學校和社會之間的圍墻,鼓勵學生主動研究,親身實踐,積極反思,用自己的行動去獲得經驗。“如果沒有將學習內容轉化為學習者個人經驗(名詞)的經驗過程(動詞),學習就不可能是真正有意義的” [5]。 </p><p>  新課程改革讓經驗與課程的結合由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。在課程目標上,中小學綜合實踐活動作為新的課程體系中的必修課,旨在培養(yǎng)學生的“獨立思考和動手操作能力”“創(chuàng)新能力”“終身學習能力”

11、“交往組織能力”[6]不難發(fā)現(xiàn),無論是能力和意識的培養(yǎng),還是各種知識的獲得,都離不開學生的“經驗”,“教育即生活”,僅從與經驗無關的課本上,我們能學到的是少之又少,唯有通過經驗去學習,才能達到新時期國家對人才的要求標準。在課程資源上,因為經驗本身就是外延很寬的術語,而中小學綜合實踐活動課程以學生的經驗為中心,這就決定了,無論是在校內的運動場,圖書館,實驗室,宿舍,還是校外的社區(qū),街道,公園,農村,工廠,醫(yī)院,都可以找到學生進行綜合實踐活

12、動的豐富資源,比如環(huán)境,社會公德,人口,信息技術,城鄉(xiāng)一體化……這里有學生實踐的廣泛空間,學生可以主動去社區(qū)做一次勞動服務志愿者,可以和小組同學在實驗室合作研究GPS……在課程實施上,綜合實踐活動是在教師的指導下,學生進行自主實踐學習的課程?!罢诔砷L著的年輕人應該為戶外的勞作、創(chuàng)造性的和生產性的活動而早早接受訓練……通過勞作并依靠勞作,通過生活并來自生活的課,是使人印象最深刻理解最容</p><p>  以學生

13、的經驗為中心進行課程學習是當今課程研究的一個不可逆轉的趨勢,那么怎樣才能將中小學綜合實踐活動和學生的經驗結合起來呢?筆者認為應當從以下幾個方面去努力。 </p><p>  1、專業(yè)的教師是關鍵 </p><p>  中小學綜合實踐活動是學校中一門相對較新的課程,雖然對老師的要求有了很大的改變,但在新課程中,對作為組織者和引導者的老師有著更高的要求。在去年年底我們參加的一次中小學綜合實踐活

14、動課程教材編寫的討論會中,很多中小學老師反映,目前這門課程很少有專業(yè)的教師,基本由數(shù)學,語文等教師兼職,這是一個非常嚴重的現(xiàn)象。 </p><p>  那么回到現(xiàn)實的要求中來看,中小學綜合實踐活動是要以學生為中心,讓學生自己去實踐,去體驗,那么著對于該門課的認知教師來說,無疑是個極大的挑戰(zhàn),教師不僅要具備教育的基本知識,而且還要精通各門專業(yè)課的專業(yè)知識。學生的經驗不是單一的,它涵蓋了知識,情感,勞動等很多方面,所

15、以教師不僅要有學生所掌握的經驗知識,還要有學生所不知道的經驗知識,這樣才能在恰當?shù)臅r間給學生以引導。教師在這門課程中起著全局性的作用,所以,要將綜合實踐活動落到實處,專業(yè)的教師是關鍵。 </p><p>  2、社會的支持是保證 </p><p>  綜合實踐活動包括研究性學習,社區(qū)服務和社會實踐,信息技術教育和勞動技術教育等方面,可以看到,無論這些內容的哪一方面都涉及到社會,都需要和社會

16、各界聯(lián)系溝通。最令大家頭疼的問題,當數(shù)活動的安全問題了,一談到安全問題,很多學校就成了“驚弓之鳥”,為了減少麻煩,寧愿鎖住校門,干脆不讓學生“走進社會”,當然出現(xiàn)這樣的局面,也是和很多家長的不理解分不開的。既然要學生自己去體驗,從自己的經驗中學習,那么走入社會是必然的,社會各界(學校、家長、社區(qū)、街道)的支持也是必不可少的,只有協(xié)調好了各方面的關系,綜合實踐活動的正常開展才有保證。 </p><p>  3、以地

17、方為主是方法 </p><p>  綜合實踐活動不像語文、數(shù)學等課程,有國家統(tǒng)一指定的教材,該門課程主要圍繞研究性學習,社區(qū)服務和社會實踐,信息技術教育,勞動技術教育四個方面進行,靈活性很大。那么選擇什么主題作為一節(jié)課的內容才能最大限度的挖掘學生的興趣呢?筆者認為,以地方為主,體現(xiàn)地方特色是最好的方法。比如參觀自己的家鄉(xiāng),去附近的敬老院打掃衛(wèi)生,了解本地歷史名人等,去自己“土生土長”的地方實踐,不僅學生們會有更大

18、的熱情,而且實施起來也相對的方便,所受的地域文化方面的限制也相對較少了。 </p><p>  中小學綜合實踐活動是基于經驗的,無論怎樣,將經驗與課程相結合,讓學生從自己的經驗中學習,培養(yǎng)學生的生存能力,是新世紀教育的發(fā)展趨勢,中小學綜合實踐活動正順應了這一潮流,這也是我們改變應試教育,發(fā)展素質教育,推進世界教育改革進程所必須的,我相信,只要我們都同心協(xié)力,一切的問題都是可以得到解決的。 </p>

19、<p><b>  參考文獻: </b></p><p>  [1][2][3] 趙祥麟.王承緒.杜威教育論著選.[M].上海:華東師范大學出版社.1981. </p><p>  [4] 陳時見,文可義.綜合實踐活動(教師用書)[Z].南寧:廣西科技出版社,2001.1. </p><p>  [5] 叢立新.課程論問題.[M] .

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