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文檔簡介
1、1李稻葵:溝通政府與民眾“經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是要面對媒體和公眾,由此更好地溝通民眾與政府,以協(xié)助政策制定者作出更好的公共政策?!崩畹究硎尽?016年9月,哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院Freeman經(jīng)濟(jì)學(xué)講席教授、長江學(xué)者特聘教授李稻葵獲得了第二屆“京華獎”。這一獎項是北京市授予僑界人士和港澳同胞的最高榮譽(yù)。在接受采訪時,李稻葵侃侃而談,對問題一概不拒。其中很多敏感的話題,他也坦誠布公。這可能與李稻葵對經(jīng)濟(jì)學(xué)者在公共空間中角色的理解
2、有關(guān),“經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是要面對媒體和公眾,由此更好地溝通民眾與政府,以協(xié)助政策制定者作出更好的公共政策。”李稻葵表示。在農(nóng)村接受經(jīng)濟(jì)學(xué)第一課1963年,李稻葵出生在北京,但幼兒園還沒有畢業(yè)就伴隨著“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)”的熱潮,跟隨父母去了湖南農(nóng)村。李稻葵坦承,農(nóng)村生活很艱辛,但也成為他觀察人類社會的開端?!俺鞘械男『⒉欢劳觯菚r在中國農(nóng)村,死亡太常見。我家的一個房東就突然去世,對我的生死觀有很大的沖擊?!崩畹究f。農(nóng)村生活也幫助李稻葵形成了
3、他對經(jīng)濟(jì)學(xué)最初的直觀理解。“經(jīng)濟(jì)學(xué)一般被認(rèn)為是經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)科,是面向社會、面向政府、面向決策者的學(xué)科。但事實上,經(jīng)濟(jì)學(xué)首先是面對選擇、研究選擇的一門學(xué)科。”李稻3而他最終選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專業(yè)得益于家庭教育的影響?!俺踔袝r,我父親認(rèn)為年輕人去認(rèn)識經(jīng)濟(jì)管理這門學(xué)科很重要,因為當(dāng)時正好是改革初期。他的想法影響到了我。”父親對經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的重視是20世紀(jì)七八十年代人們所關(guān)心問題的體現(xiàn),而李稻葵本人生活變遷和人生選擇也是那個時代變革的縮影。20世紀(jì)
4、80年代,經(jīng)濟(jì)改革大潮席卷中國,人們對未知世界充滿著無限激情和好奇,各種思想進(jìn)行著碰撞。當(dāng)時,年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)家們懷抱濟(jì)世熱情和新知識,勇敢走在改革第一線。為了讓普通老百姓接受在今天已是司空見慣的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀念,比如“物以稀為貴”這種最基本的概念,他們付出了很大的艱辛,沒有他們的橋梁作用,背負(fù)著巨大歷史包袱的中國經(jīng)濟(jì)改革很有可能會出現(xiàn)挫折。李稻葵也受到這種大氛圍和當(dāng)時經(jīng)濟(jì)學(xué)者精神的影響?!昂苁芮拜厒兊墓奈??!彼f。在他看來,中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)家傳承
5、了經(jīng)濟(jì)學(xué)界前輩的精神,但這一代人又有自己的特征?!艾F(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都有海外留學(xué)與工作的經(jīng)歷,所以他們更能見到并深入了解不同制度和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的優(yōu)劣,再回頭看中國時,觀點和思路會和當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)學(xué)者們有所不同?!崩畹究f。李稻葵說,就可能像郎平與袁偉民的關(guān)系,兩者精神一脈相承,但郎平在國外學(xué)習(xí)與執(zhí)教的經(jīng)歷,讓她在訓(xùn)練方法上有了更多的創(chuàng)新。中國情懷難以割舍受改革開放初期留學(xué)潮的影響,李稻葵奔赴美國哈佛大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),并在1992年獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)
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